مكية إلا آية ٣٨ ومن آية ٨٣ إلى آية ١٠١ فمدنية وآياتها ١١٠ نزلت بعد الغاشية
﴿الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الْكِتابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا (١)﴾
الإعراب ﴿الْحَمْدُ﴾: مبتدأ مرفوع. ﴿لِلّهِ﴾: لفظ الجلالة مجرور باللام متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. ﴿الَّذِي﴾: نعت في محل جر. ﴿أَنْزَلَ﴾: ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة صلة الموصول وجملة (الحمد لله) ابتدائية لا محل لها. ﴿عَلى عَبْدِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أنزل) و(الهاء) مضاف إليه. ﴿الْكِتابَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿وَلَمْ﴾ (الواو): عاطفة. (لم): نافية جازمة. ﴿يَجْعَلْ﴾: مضارع مجزوم والفاعل مستتر-هو-والجملة معطوفة على جملة الصلة.
﴿لَهُ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان. ﴿عِوَجًا﴾: مفعول به أول منصوب.
﴿قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا (٢)﴾
الإعراب ﴿قَيِّمًا﴾: حال من (الكتاب) منصوبة. ﴿لِيُنْذِرَ﴾: (اللام) للتعليل و(ينذر) مضارع منصوب بأن مضمرة والفاعل مستتر-هو-والمفعول الأول محذوف تقديره (الكافرين).
﴿بَأْسًا﴾: مفعول به ثان منصوب. ﴿شَدِيدًا﴾: نعت منصوب، والمصدر المؤول من (أن ينذر) في محل جر باللام متعلق ب (أنزل). ﴿مِنْ لَدُنْهُ﴾: جار ومجرور متعلق بنعت ثان ل (بأسا) و(الهاء) مضاف إليه. ﴿وَيُبَشِّرَ﴾ (الواو): عاطفة. [يبشر]: معطوف على (ينذر) منصوب والفاعل مستتر- هو-. ﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾: مفعول به منصوب بالياء، والمصدر المؤول من (أن) يبشر ... معطوف على المصدر المؤول السابق، في محل جرّ. ﴿الَّذِينَ﴾: نعت (للمؤمنين) في محل نصب.
﴿يَعْمَلُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون و(الواو) فاعل، والجملة صلة الموصول. ﴿الصّالِحاتِ﴾:
مفعول به منصوب بالكسرة. ﴿أَنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿لَهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر (أنّ) مقدم. ﴿أَجْرًا﴾: اسم (أنّ) منصوب مؤخر. ﴿حَسَنًا﴾: نعت منصوب لأجرا، والمصدر المؤول من (أنّ ومتعلقاتها) في محل جر بحرف جر محذوف متعلق ب (يبشر).
٣ / ١٢٨٩