مكية إلا من الآية ١٧ إلى الآية ٣٣ ومن آية ٤٨ إلى آية ٥٠
فمدنية وآياتها ٥٢ نزلت بعد العلق
١ - ﴿ن وَالْقَلَمِ وَما يَسْطُرُونَ (١)﴾
الإعراب ﴿ن﴾: الله أعلم بمراده منها، وانظر في إعرابها أول سورة البقرة. ﴿وَالْقَلَمِ﴾:
(الواو): واو القسم، حرف جر. (القلم): اسم مجرور متعلق بفعل القسم المحذوف، تقديره: أقسم.
وجملة القسم: ... والقلم ... ابتدائية. ﴿وَما﴾: (الواو): عاطفة. (ما): مصدرية. [أو اسم موصول في محل جر]. ﴿يَسْطُرُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل. والمصدر المؤول من: (ما يسطرون ...) في محل جر بالعطف على: القلم.
٢ - ﴿ما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ (٢)﴾
الإعراب ﴿ما﴾: نافية عاملة عمل ليس. ﴿أَنْتَ﴾: اسم ما في محل رفع. ﴿بِنِعْمَةِ﴾: جار ومجرور متعلق بمعنى النفي في: ما، أي: انتفى كونك مجنونا بسبب نعمة ربك عليك. ﴿رَبِّكَ﴾:
مضاف إليه مجرور، و(الكاف): مضاف إليه. ﴿بِمَجْنُونٍ﴾: (الباء): حرف جر صلة للتوكيد.
(مجنون): خبر ما مجرور لفظا منصوب محلاّ بفتحة مقدرة منع من ظهورها حركة حرف الجر الصلة. وجملة: (ما أنت بنعمة ...) جواب القسم في الآية السابقة.
٣ - ﴿وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ (٣)﴾
الإعراب ﴿وَإِنَّ﴾: (الواو): عاطفة. (إن): حرف توكيد ونصب. ﴿لَكَ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن مقدم. ﴿لَأَجْرًا﴾: (اللام): لام الابتداء للتوكيد. (أجرا): اسم إن مؤخر منصوب. ﴿غَيْرَ﴾: نعت منصوب. ﴿مَمْنُونٍ﴾: مضاف إليه مجرور. وجملة: (إن لك لأجرا ...) معطوفة على جملة جواب القسم.
٤ - ﴿وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ (٤)﴾
الإعراب ﴿وَإِنَّكَ﴾: (الواو): عاطفة. (إنك): حرف توكيد ونصب، و(الكاف): اسم إن.
٤ / ٢٥٠٧