مكية إلا آيتي ٢٨، ٢٩ فمدنيتان وآياتها ٥٢ نزلت بعد نوح
﴿الر كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلى صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (١)﴾
الإعراب ﴿الر﴾: سبق إعراب نظائرها في البقرة والأعراف. ﴿كِتابٌ﴾: خبر مرفوع لمبتدإ محذوف تقديره (هذا) وجملة (هذا) كتاب ابتدائية. ﴿أَنْزَلْناهُ﴾: فعل ماض و(نا): فاعله.
و(الهاء): مفعوله والجملة في محل رفع نعت ل: (كتاب). ﴿إِلَيْكَ﴾: جار ومجرور متعلق ب:
(أنزلناه). ﴿لِتُخْرِجَ﴾: (اللام) للتعليل و(تخرج): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة، والمصدر المؤول من-أن-تخرج-في محل جر باللام متعلق ب (أنزلناه) والفاعل مستتر-أنت- ﴿النّاسَ﴾:
مفعول به منصوب. ﴿مِنَ الظُّلُماتِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (تخرج). ﴿إِلَى النُّورِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (تخرج). ﴿بِإِذْنِ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (تخرج). ﴿رَبِّهِمْ﴾:
مضاف إليه مجرور و(الهاء): مضاف إليه. ﴿إِلى صِراطِ﴾: بدل من (إلى النور) بإعادة الجار.
﴿الْعَزِيزِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿الْحَمِيدِ﴾: بدل مجرور [أو نعت].
﴿اللهِ الَّذِي لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَوَيْلٌ لِلْكافِرِينَ مِنْ عَذابٍ شَدِيدٍ (٢)﴾
الإعراب ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة بدل من-العزيز-مجرور [ويقرأ بالرفع على الابتداء وما بعده خبر أو خبر لمبتدإ محذوف والتقدير: (هو الله)]. ﴿الَّذِي﴾: نعت. ﴿لَهُ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. ﴿ما﴾: موصولة في محل رفع مبتدأ مؤخر، والجملة صلة الموصول: الذي.
﴿فِي السَّماواتِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصولة (ما). ﴿وَما فِي الْأَرْضِ﴾ (الواو):
عاطفة. (ما في الأرض): مثل (ما في السماوات) ومعطوفة عليها ﴿وَوَيْلٌ﴾ (الواو) عاطفة. (ويل):
مبتدأ مرفوع. ﴿لِلْكافِرِينَ﴾: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر والجملة معطوفة على (هذا كتاب). [أو دعائية] لا محل لها. ﴿مِنْ عَذابٍ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل (ويل).
﴿شَدِيدٍ﴾: نعت لعذاب مجرور.
٢ / ١١٣٣