الأول: أنها كلها لا تحتاج [إلى] (٤) الحصول (٥) عند الحاكم حال الفرقة، إلا اللعان والحَكَم كالحاكم في قول.
الثاني: أن منها ما تستقل به المرأة (٦) وهي الغرور والعيب.
(١) هو أحمد بن عمر بن يوسف، أبو بكر الخفاف، صاحب «الخصال» مجلد متوسط ذكر أوله نبذة من أصول الفقه سماه «بالأقسام والخصال»، قال ابن قاضي شهبة: «ولو سماه بالبيان لكان أولى؛ لأنه يترجم الباب بقوله البيان عن كذا، ولا أعلم من حالة غير ذلك، وذكره الشيخ أبو إسحاق في هذه الطبقة».
راجع ترجمته في «طبقات الفقهاء الشافعية» لابن قاضي شهبة (١/ ٩٦ - رقم ٧٣).
(٢) في (ق): «فقهاء».
(٣) في (ن): «عن».
(٤) سقطت من (ن) و(ق).
(٥) في (ن): «الحضور».
(٦) في (ن) و(ق): «إقراره»، والمثبت من (ك).
راجع ترجمته في «طبقات الفقهاء الشافعية» لابن قاضي شهبة (١/ ٩٦ - رقم ٧٣).
(٢) في (ق): «فقهاء».
(٣) في (ن): «عن».
(٤) سقطت من (ن) و(ق).
(٥) في (ن): «الحضور».
(٦) في (ن) و(ق): «إقراره»، والمثبت من (ك).
٢ / ١٦٠