الأشباه والنظائر لابن الملقن ت الأزهري — الصفحة ٦٧٥

(١) كذا في (س)، وفي (ن) و(ق): «يستبيح».
(٢) في (ن): «في».
(٣) «الأشباه والنظائر» لابن السبكي (١/ ١٧٠)، «الأشباه والنظائر» للسيوطي (١/ ٣٣٦)، «الأشباه والنظائر» لابن نجيم (١/ ١٥٦).
(٤) أي الإمام أبو جعفر الطحاوي.
(٥) وقعت في (ن) و(ق): «الكتابية».
(٦) في (ن): «الحرة».
(٧) من (ن).
(٨) في (ق): «جيدًا».
(٩) في (ن) و(ق): «العقد».
(١٠) في (ن): «تعبير».
(١١) يعني: أن تغيير الأحكام من إيجاب القناع على الأمة واعتدادها اعتداد الحرة يعتبر حكم الشرع. وهو توجيه تقي الدين السبكي نقله ولده في «الأشباه والنظائر» (١/ ١٧٠).
(١٢) أي فتحريمه ظاهر؛ لأن ما قارب الشيء أعطي حكمه.
(١٣) من (ن).