الأشباه والنظائر لابن الملقن ت الأزهري

(١) ما بين المعقوفتين من (ن).
(٢) في (ق): «فاليومان».
(٣) متفق عليه: من حديث أبي هريرة ثم أخرجه البخاري في «صحيحه» [كتاب التهجد -باب عقد الشيطان على قافية الرأس إذا لم يُصلِّ بالليل- حديث رقم (١١٤٢)]، ومسلم في «صحيحه» [كتاب صلاة المسافرين -باب ما رُوي فيمن نام الليل أجمع حتى أصبح- حديث رقم (٧٧٦)].
(٤) استدراك من (س).
(٥) في (ن) و(ق): «نائم».
(٦) استدراك من (س).
(٧) من (ن).
(٨) [كتاب الأدب -باب كيف السلام؟ - حديث (٥١٩٥)].
(٩) في «السنن» [كتاب الاستئذان -باب ما ذكر في فضل السلام- حديث رقم (٢٦٨٩)] وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب.