قاعدة كل مأموم يسجد لسهو إمامه

(١) سقطت من (ن).
(٢) «الأشباه والنظائر» لابن السبكي (١/ ٢١٦)، «قواعد الزركشي» (٣/ ١٤٨).
(٣) أي إمام الحرمين أبو العالي الجويني في كتابه «نهاية الطلب في دراية المذهب».
(٤) من (س).
(٥) في (ت): «لأنه لا يدخل السجود».
(٦) في (ن): «يدخله».
(٧) ما بين المعقوفتين ساقط من (ق) ..
(٨) كذا في (س)، وفي (ن) و(ق): «فإنه لا يدخل».
(٩) أي في الحج.
(١٠) أي وينتقض هذا الأصل -على المذهب القديم- بالدينار الواجب على من وطئ حائضًا في إقبال الدم، والنصف في إدباره إذ ليس في الوطء مال، وقد وجب الدينار جبرانًا.
(١١) ذكر ابن السبكي هذه القاعدة بعبارة أخرى نصها: «إذا سها الإمام في صلاته، لحق سهوه المأموم» (١/ ٢٢٠).