﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. ﴿عَلَيْهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: غضب. وجملة: غضب
في محل نصب نعت ل: قوما. ﴿ما﴾: نافية عاملة عمل ليس. ﴿هُمْ﴾: اسم ما في محل رفع.
﴿مِنْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف منصوب خبر ما. ﴿وَلا﴾: (الواو): عاطفة. (لا): نافية مؤكدة للنفي السابق. ﴿مِنْهُمْ﴾: مثل: منكم ومعطوف عليه. وجملة: (ما هم منكم ...) في محل نصب حال. ﴿وَيَحْلِفُونَ﴾: (الواو): عاطفة. (يحلفون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل. ﴿عَلَى الْكَذِبِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يحلفون. وجملة: (يحلفون ...) معطوفة على جملة: (تولوا ...) لا محل لها. ﴿وَهُمْ﴾: (الواو): حالية. (هم): مبتدأ. ﴿يَعْلَمُونَ﴾: مثل:
يحلفون. وجملة: يعلمون في محل رفع خبر المبتدأ: هم. والجملة الاسمية: (هم يعلمون ...) في محل نصب حال.
١٥ - ﴿أَعَدَّ اللهُ لَهُمْ عَذابًا شَدِيدًا إِنَّهُمْ ساءَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ (١٥)﴾
الإعراب ﴿أَعَدَّ﴾: فعل ماض. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. ﴿لَهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: أعد. ﴿عَذابًا﴾: مفعول به منصوب. ﴿شَدِيدًا﴾: نعت منصوب. وجملة:
(أعد ...) استئنافية. ﴿إِنَّهُمْ﴾: حرف توكيد ونصب، و(الهاء): اسم إن. ﴿ساءَ﴾: فعل ماض لإنشاء الذم. ﴿ما﴾: اسم موصول فاعل. وجملة: (ساء ما ...) في محل رفع خبر إن. وجملة:
(إنهم ساء ...) تعليلية. ﴿كانُوا﴾: فعل ماض ناسخ، و(الواو): اسم كان. ﴿يَعْمَلُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل. وجملة (يعملون ...) في محل نصب خبر كان.
وجملة: (كانوا ...) صلة الموصول: ما.
١٦ - ﴿اِتَّخَذُوا أَيْمانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللهِ فَلَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ (١٦)﴾
الإعراب ﴿اِتَّخَذُوا﴾: فعل ماض، و(الواو): فاعل. ﴿أَيْمانَهُمْ﴾: مفعول به أول منصوب.
و(الهاء): مضاف إليه. ﴿جُنَّةً﴾: مفعول به ثان منصوب. وجملة: (اتخذوا ...) استئنافية.
﴿فَصَدُّوا﴾: (الفاء): عاطفة. (صدوا): فعل ماض، و(الواو): فاعل. ﴿عَنْ سَبِيلِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: صدوا. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: (صدوا ...) معطوفة على جملة: (اتخذوا ...). ﴿فَلَهُمْ﴾: (الفاء): عاطفة. (لهم): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم.
﴿عَذابٌ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع. ﴿مُهِينٌ﴾: نعت مرفوع. والجملة الاسمية: (لهم عذاب ...)
٤ / ٢٤١٧