الإعراب ﴿اِسْتَحْوَذَ﴾: فعل ماض. ﴿عَلَيْهِمُ﴾: جار ومجرور متعلق ب: استحوذ.
﴿الشَّيْطانُ﴾: فاعل مرفوع. وجملة: (استحوذ ...) استئنافية. ﴿فَأَنْساهُمْ﴾: (الفاء): عاطفة.
(أنساهم): فعل ماض، و(الهاء): مفعول به والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿ذِكْرَ﴾: مفعول به ثان منصوب. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: (أنساهم ...) معطوفة على جملة:
استحوذ ... ﴿أُولئِكَ﴾: اسم إشارة مبتدأ. ﴿حِزْبُ﴾: خبر مرفوع. ﴿الشَّيْطانُ﴾: مضاف إليه مجرور. وجملة: (أولئك حزب ...) استئنافية. ﴿أَلا﴾: حرف تنبيه. ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿حِزْبُ﴾: اسم إن منصوب. ﴿الشَّيْطانُ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿هُمُ﴾: ضمير فصل [أو مبتدأ وخبره: الخاسرون، والجملة خبر إن]. ﴿الْخاسِرُونَ﴾: خبر إن مرفوع بالواو. وجملة: (ألا إن حزب الشيطان ...) استئنافية.
٢٠ - ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللهَ وَرَسُولَهُ أُولئِكَ فِي الْأَذَلِّينَ (٢٠)﴾
الإعراب ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم إن في محل نصب.
﴿يُحَادُّونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. ﴿وَرَسُولَهُ﴾: (الواو): عاطفة. (رسوله): معطوف على لفظ الجلالة منصوب. و(الهاء):
مضاف إليه. وجملة: (يحادون ...) صلة الموصول. ﴿أُولئِكَ﴾: اسم إشارة مبتدأ. ﴿فِي الْأَذَلِّينَ﴾:
جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ: (أولئك ...) والجملة الاسمية: (أولئك ...) في محل رفع خبر إن. وجملة: (إن الذين يحادون ...) استئنافية.
٢١ - ﴿كَتَبَ اللهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ (٢١)﴾
الإعراب ﴿كَتَبَ﴾: فعل ماض. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة:
(كتب ...) استئنافية. ﴿لَأَغْلِبَنَّ﴾: (اللام): لام القسم. (أغلبن): فعل مضارع مبني على الفتح في محل رفع، و(النون): نون التوكيد. والفاعل مستتر تقديره: أنا. ﴿أَنَا﴾: ضمير منفصل في محل رفع توكيد للضمير المستتر فاعل أغلبن. ﴿وَرُسُلِي﴾: (الواو): عاطفة. (رسلي): معطوف على فاعل أغلبن، مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم، و(الياء): مضاف إليه. وجملة: (لأغلبن ...)
٤ / ٢٤١٩