﴿اِصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (٦٤)﴾
الإعراب ﴿اِصْلَوْهَا﴾: فعل أمر، و(الواو): فاعل، و(الهاء): مفعول به، وجملة:
(اصلوها ...) لا محل لها استئنافية. ﴿الْيَوْمَ﴾: ظرف منصوب متعلق ب: (اصلوها). ﴿بِما﴾: جار ومجرور متعلق ب: (اصلوها). (ما): اسم موصول. ﴿كُنْتُمْ﴾: مثل كنتم في الآية السابقة.
﴿تَكْفُرُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و(الواو) فاعل، وجملة: (تكفرون ...) في محل نصب خبر كنتم، وجملة: (كنتم ...) صلة الموصول لا محل لها.
﴿الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلى أَفْواهِهِمْ وَتُكَلِّمُنا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ (٦٥)﴾
الإعراب ﴿الْيَوْمَ﴾: ظرف منصوب متعلق ب: (نختم). ﴿نَخْتِمُ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: (نحن). ﴿عَلى أَفْواهِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (نختم). (الهاء): مضاف إليه وجملة: (نختم ...) لا محل لها استئنافية. ﴿وَتُكَلِّمُنا﴾: (الواو): عاطفة، (تكلمنا): فعل مضارع مرفوع، و(نا): مفعول به مقدم. ﴿أَيْدِيهِمْ﴾: فاعل مؤخر مرفوع، و(الهاء): مضاف إليه، وجملة: (تكلمنا ...) لا محل لها معطوفة على الاستئنافية. ﴿وَتَشْهَدُ﴾: (الواو): عاطفة. (تشهد):
فعل مضارع مرفوع. ﴿أَرْجُلُهُمْ﴾: فاعل مرفوع، و(الهاء): مضاف إليه، وجملة: (تشهد أرجلهم ...) لا محل لها معطوفة على الاستئنافية. ﴿بِما﴾: جار ومجرور متعلق ب: (تشهد)، (ما):
موصولة. ﴿كانُوا يَكْسِبُونَ﴾: مثل (كنتم تكفرون ...) في الآية السابقة.
﴿وَلَوْ نَشاءُ لَطَمَسْنا عَلى أَعْيُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّراطَ فَأَنّى يُبْصِرُونَ (٦٦)﴾
الإعراب ﴿وَلَوْ﴾: (الواو): عاطفة، (لو): شرطية غير جازمة. ﴿نَشاءُ﴾: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: (نحن)، وجملة: (نشاء ...) لا محل لها معطوفة على الاستئنافية.
﴿لَطَمَسْنا﴾: (اللام) واقعة في جواب الشرط، (طمسنا): فعل ماض، و(نا): فاعل، ﴿عَلى أَعْيُنِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (طمسنا)، و(الهاء): مضاف إليه، وجملة: (طمسنا ...) لا محل لها جواب الشرط غير الجازم. ﴿فَاسْتَبَقُوا﴾: (الفاء): عاطفة، (استبقوا): فعل ماض، و(الواو):
فاعل. ﴿الصِّراطَ﴾: منصوب على نزع الخافض [أو مفعول به تجاوزا] وجملة: (استبقوا ...) لا محل لها معطوفة على جواب الشرط. ﴿فَأَنّى﴾: (الفاء): عاطفة، (أنى): اسم استفهام بمعنى كيف
٣ / ١٩٤٨