اسم (إن). ﴿لَكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (عدو). ﴿عَدُوٌّ﴾: خبر (إن) مرفوع. ﴿مُبِينٌ﴾:
صفة مرفوعة وجملة: (إنه لكم عدو ...) لا محل لها تعليلية.
﴿وَأَنِ اُعْبُدُونِي هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ (٦١)﴾
الإعراب ﴿وَأَنِ﴾: (الواو): عاطفة، (أن): مفسرة. ﴿اُعْبُدُونِي﴾: فعل أمر، و(الواو):
فاعل. و(النون) للوقاية، و(الياء): مفعول به، وجملة: (اعبدوني ...) لا محل لها معطوفة على التفسيرية السابقة. ﴿هذا﴾: مبتدأ. ﴿صِراطٌ﴾: خبر مرفوع. ﴿مُسْتَقِيمٌ﴾: صفة مرفوعة، وجملة: (هذا صراط ...) تعليلية لا محل لها.
﴿وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلًاّ كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ (٦٢)﴾
الإعراب ﴿وَلَقَدْ﴾: (الواو): عاطفة، و(اللام): واقعة في جواب قسم مقدر، (قد): حرف تحقيق. ﴿أَضَلَّ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: (هو). ﴿مِنْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب:
(أضل). ﴿جِبِلًاّ﴾: مفعول به منصوب. ﴿كَثِيرًا﴾: صفة منصوبة، وجملة: (أضل ...) جواب القسم المقدر لا محل لها، وجملة القسم المقدرة لا محل لها معطوفة على جملة: (لم أعهد ...).
﴿أَفَلَمْ﴾: (الهمزة): للاستفهام الإنكاري، و(الفاء): عاطفة، (لم): حرف نفي وجزم وقلب.
﴿تَكُونُوا﴾: فعل مضارع ناسخ مجزوم بحذف النون، و(الواو): اسمه. ﴿تَعْقِلُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل، وجملة: (تعقلون ...) في محل نصب خبر تكونوا، وجملة:
(لم تكونوا ...) لا محل لها معطوفة على استئناف مقدر.
﴿هذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ (٦٣)﴾
الإعراب ﴿هذِهِ﴾: مبتدأ. ﴿جَهَنَّمُ﴾: خبر مرفوع، وجملة: (هذه جهنم ...) لا محل لها استئنافية. ﴿الَّتِي﴾: اسم موصول في محل رفع صفة لجهنم. ﴿كُنْتُمْ﴾: فعل ماض ناسخ و(التاء): اسم كان، و(الميم): علامة الجمع. ﴿تُوعَدُونَ﴾: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون، و(الواو): نائب فاعل، وجملة: (توعدون ...) في محل نصب خبر كنتم، وجملة:
٣ / ١٩٤٧