(الواو) عاطفة و(بكيا) معطوف على (سجدا) منصوب.
﴿فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضاعُوا الصَّلاةَ وَاِتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا (٥٩)﴾
الإعراب ﴿فَخَلَفَ﴾: (الفاء) استئنافية و(خلف) فعل ماض. ﴿مِنْ بَعْدِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (خلف) بتضمينه معنى (جاء) و(الهاء) مضاف إليه. ﴿خَلْفٌ﴾: فاعل مرفوع، والجملة استئنافية. ﴿أَضاعُوا﴾: ماض و(الواو) فاعله، والجملة في محل رفع نعت ل (خلف). ﴿الصَّلاةَ﴾:
مفعول به منصوب. ﴿وَاتَّبَعُوا﴾ (الواو): عاطفة. (اتبعوا): مثل (أضاعوا) ومعطوفة عليها.
﴿الشَّهَواتِ﴾: مفعول به منصوب بالكسرة. ﴿فَسَوْفَ﴾: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و(سوف): حرف استقبال. ﴿يَلْقَوْنَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون و(الواو) فاعل. ﴿غَيًّا﴾:
مفعول به منصوب-والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدّر (أي إن يعرضوا على الحساب فسوف يلقون ...).
﴿إِلاّ مَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحًا فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئًا (٦٠)﴾
الإعراب ﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء. [أو هي بمعنى لكن]. ﴿مَنْ﴾: موصولة في محل نصب مستثنى. ﴿تابَ﴾: ماض وفاعله مستتر (هو)، والجملة صلة الموصول (من). ﴿وَآمَنَ﴾ (الواو):
عاطفة. (آمن): مثل (تاب) ومعطوفة عليها. ﴿وَعَمِلَ﴾: مثل (تاب) ومعطوفة عليها بالواو.
﴿صالِحًا﴾: مفعول به منصوب [أو هو نائب عن مفعول مطلق (أي عمل عملا صالحا)].
﴿فَأُولئِكَ﴾: (الفاء) استئنافية و(أولئك) مبتدأ. ﴿يَدْخُلُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون و(الواو) فاعل، والجملة خبر المبتدأ، وجملة المبتدأ وخبره استئنافية [ويجوز أن تكون في محل رفع خبر للمبتدإ (من) إذا كانت (إلا) بمعنى لكن وتكون الفاء حينئذ داخلة على الخبر لمشابهة المبتدأ للشرط]. ﴿الْجَنَّةَ﴾: مفعول به منصوب ل (يدخلون). ﴿وَلا﴾ (الواو): عاطفة. (لا): نافية.
﴿يُظْلَمُونَ﴾: مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و(الواو) نائب فاعل، والجملة معطوفة على سابقتها. ﴿شَيْئًا﴾: مفعول به ثان منصوب بتضمين الفعل (يظلمون) معنى (ينقصون).
﴿جَنّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمنُ عِبادَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا (٦١)﴾
الإعراب ﴿جَنّاتِ﴾: بدل من (الجنة) (في الآية السابقة) منصوب بالكسرة. ﴿عَدْنٍ﴾:
٣ / ١٣٥٩