الإعراب ﴿وَنادَيْناهُ﴾ (الواو): عاطفة. (ناديناه): ماض و(نا) فاعله و(الهاء) مفعوله، والجملة معطوفة على (إنه كان مخلصا) في الآية السابقة. ﴿مِنْ جانِبِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (ناديناه). ﴿الطُّورِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿الْأَيْمَنِ﴾: نعت ل (جانب) مجرور. ﴿وَقَرَّبْناهُ﴾:
(الواو): عاطفة. (قربناه): مثل (ناديناه) ومعطوفة عليها. ﴿نَجِيًّا﴾: حال منصوبة.
﴿وَوَهَبْنا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنا أَخاهُ هارُونَ نَبِيًّا (٥٣)﴾
الإعراب ﴿وَوَهَبْنا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنا﴾ (الواو): عاطفة. (وهبنا له من رحمتنا): مرّ إعراب نظيرها في الآية (٥٠)، والجملة معطوفة على جملة (قربناه) في الآية السابقة. ﴿أَخاهُ﴾: مفعول به منصوب بالألف و(الهاء) مضاف إليه. ﴿هارُونَ﴾: بدل منصوب (أو عطف بيان). ﴿نَبِيًّا﴾: حال منصوبة.
﴿وَاُذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِسْماعِيلَ إِنَّهُ كانَ صادِقَ الْوَعْدِ وَكانَ رَسُولًا نَبِيًّا (٥٤)﴾
الإعراب (الواو): استئنافية. (اذكر في الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا): مر إعراب نظيرتها في الآية (٥١) من السورة، وجملة (اذكر) استئنافية، وجملة (إنه كان صادق الوعد) استئناف بيانيّ وجملة (كان ...) في محل رفع خبر (إن)، وجملة (كان رسولا ...) في محل رفع معطوفة على جملة (كان صادق ...).
﴿وَكانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلاةِ وَالزَّكاةِ وَكانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (٥٥)﴾
الإعراب ﴿وَكانَ﴾ (الواو): عاطفة. (كان): ماض ناقص واسمه مستتر (هو) أي إسماعيل عليه السلام. ﴿يَأْمُرُ﴾: مضارع مرفوع والفاعل مستتر (هو) والجملة في محل نصب خبر كان وهي ومتعلقاتها في محل رفع معطوفة على جملة (كان رسولا) في الآية السابقة. ﴿أَهْلَهُ﴾: مفعول به منصوب و(الهاء) مضاف إليه. ﴿بِالصَّلاةِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يأمر). ﴿وَالزَّكاةِ﴾: (الواو) عاطفة و(الزكاة) معطوف مجرور. ﴿وَكانَ﴾ (الواو): عاطفة. (كان): مثل الأول. ﴿عِنْدَ﴾: ظرف منصوب متعلق ب (مرضيا). ﴿رَبِّهِ﴾: مضاف إليه مجرور و(الهاء) مضاف إليه. ﴿مَرْضِيًّا﴾: خبر (كان) منصوب، وجملة (كان ومتعلقاتها) في محل رفع معطوفة على جملة (كان يأمر).
٣ / ١٣٥٧