﴿رَبِّكَ﴾: مضاف إليه مجرور و(الكاف) مضاف إليه، والجملة استئنافية. ﴿لَهُ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. ﴿ما﴾: موصولة-مبتدأ مؤخر. ﴿بَيْنَ﴾: ظرف منصوب متعلق بمحذوف صلة (ما). ﴿أَيْدِينا﴾: مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة و(نا) مضاف إليه. ﴿وَما خَلْفَنا﴾: (الواو):
عاطفة. (ما خلفنا): مثل السابق ومعطوف عليه. ﴿وَما بَيْنَ ذلِكَ﴾ (الواو): عاطفة. (ما بين ذلك): مثل السابق ومعطوف عليه، وجملة (له ما ...) استئناف بيانيّ. ﴿وَما﴾ (الواو): عاطفة.
(ما): نافية. ﴿كانَ﴾: ماض ناقص. ﴿رَبِّكَ﴾: اسم (كان) مرفوع و(الكاف) مضاف إليه.
﴿نَسِيًّا﴾: خبر (كان) منصوب، وجملة كان ومتعلقاتها معطوفة على جملة (ما نتنزل ...) لا محل لها.
﴿رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَيْنَهُما فَاعْبُدْهُ وَاِصْطَبِرْ لِعِبادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا (٦٥)﴾
الإعراب ﴿رَبُّ﴾: بدل من اسم (كان) في الآية السابقة مرفوع. ﴿السَّماواتِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿وَالْأَرْضِ﴾: معطوف بالواو على السماوات مجرور. ﴿وَما﴾ (الواو): عاطفة. (ما):
موصولة في محل جر معطوفة على (الأرض). ﴿بَيْنَهُما﴾: ظرف منصوب متعلق بمحذوف صلة (ما).و(الهاء): مضاف إليه. ﴿فَاعْبُدْهُ﴾: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و(اعبده) أمر وفاعله مستتر (أنت) و(الهاء) مفعول به، والجملة جواب الشرط المقدّر (أي إذا عرفت ربوبيته فاعبده).
﴿وَاصْطَبِرْ﴾ (الواو): عاطفة. (اصطبر): أمر وفاعله مستتر (أنت)، والجملة معطوفة على جواب الشرط. ﴿لِعِبادَتِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (اصطبر) و(الهاء) مضاف إليه. ﴿هَلْ﴾: حرف استفهام. ﴿تَعْلَمُ﴾: مضارع مرفوع والفاعل مستتر (أنت). ﴿لَهُ﴾: جار ومجرور متعلق بمفعول ثان ل (تعلم) [أو بحال من سميا]. ﴿سَمِيًّا﴾: مفعول به منصوب، وجملة (هل تعلم ...) استئنافية مؤكدة للربوبية.
﴿وَيَقُولُ الْإِنْسانُ أَإِذا ما مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا (٦٦)﴾
الإعراب ﴿وَيَقُولُ﴾ (الواو): استئنافية. ﴿يَقُولُ﴾: مضارع مرفوع. ﴿الْإِنْسانُ﴾: فاعل مرفوع. ﴿أَإِذا﴾: (الهمزة) للاستفهام و(إذا) ظرف للمستقبل متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب المحذوف، أى أحيا أو أبعث. ﴿ما﴾: للتقوية. ﴿مِتُّ﴾: ماض و(التاء) فاعل، والجملة في محل جر مضاف إليه. ﴿لَسَوْفَ﴾: (اللام) للابتداء و(سوف) للاستقبال. ﴿أُخْرَجُ﴾: مضارع مرفوع مبني
٣ / ١٣٦١