﴿يا أَبَتِ لا تَعْبُدِ الشَّيْطانَ إِنَّ الشَّيْطانَ كانَ لِلرَّحْمنِ عَصِيًّا (٤٤)﴾
الإعراب ﴿يا أَبَتِ﴾: سبق إعرابها في الآية: (٤٢).والجملة استئناف ضمن القول.
﴿لا﴾: ناهية جازمة. ﴿تَعْبُدِ﴾: مضارع مجزوم بالسكون (والكسرة منعا لالتقاء الساكنين) والفاعل مستتر (أنت). ﴿الشَّيْطانَ﴾: مفعول به منصوب، والجملة جواب النداء. ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿الشَّيْطانَ﴾: اسم (إن) منصوب. ﴿كانَ﴾: ماض ناقص واسمه مستتر (هو).
﴿لِلرَّحْمنِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (عصيا) ﴿عَصِيًّا﴾: خبر كان منصوب، وجملة كان ومتعلقاتها في محل رفع خبر (إن) وهي ومتعلقاتها تعليلية.
﴿يا أَبَتِ إِنِّي أَخافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذابٌ مِنَ الرَّحْمنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطانِ وَلِيًّا (٤٥)﴾
الإعراب ﴿يا أَبَتِ﴾: سبق إعرابها في الآية (٤٢).والجملة استئنافية ضمن القول.
﴿إِنِّي﴾: حرف توكيد ونصب و(الياء) اسمه. ﴿أَخافُ﴾: مضارع مرفوع والفاعل مستتر (أنا)، والجملة في محل رفع خبر (إن) وهي ومتعلقاتها جواب النداء. ﴿أَنْ﴾: مصدرية ناصبة.
﴿يَمَسَّكَ﴾: مضارع منصوب و(الكاف) مفعول به. ﴿عَذابٌ﴾: فاعل مرفوع. والمصدر المؤول من (أن يمسّك) في محل نصب مفعول به للفعل (أخاف). ﴿مِنَ الرَّحْمنِ﴾: جار ومجرور متعلق بنعت ل (عذاب). ﴿فَتَكُونَ﴾: (الفاء) عاطفة (تكون) مضارع ناقص منصوب بالعطف على (يمسّك) واسمه مستتر (أنت). ﴿لِلشَّيْطانِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (وليّا) ﴿وَلِيًّا﴾: خبر (تكون) منصوب، وجملة (فتكون ...) على إضمار (أن) في محل نصب بالعطف على المصدر السابق.
﴿قالَ أَراغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتِي يا إِبْراهِيمُ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَاُهْجُرْنِي مَلِيًّا (٤٦)﴾
الإعراب ﴿قالَ﴾: ماض وفاعله مستتر (هو) (أي آزر)، والجملة استئنافية. ﴿أَراغِبٌ﴾:
(الهمزة) للاستفهام (راغب) مبتدأ مرفوع. [أو خبر مقدم] ﴿أَنْتَ﴾: ضمير مبني في محل رفع فاعل لاسم الفاعل (راغب) سدّ مسدّ الخبر، [أو مبتدأ مؤخر] والجملة في محل نصب مقول القول. ﴿عَنْ آلِهَتِي﴾: جار ومجرور متعلق ب (راغب).و(الياء) مضاف إليه. ﴿يا إِبْراهِيمُ﴾ (يا): حرف نداء.
(إبراهيم): منادى مبني على الضم في محل نصب، وجملة النداء اعتراضية. ﴿لَئِنْ﴾: (اللام) موطئة للقسم و(إن) حرف شرط جازم. ﴿لَمْ﴾: نافية جازمة. ﴿تَنْتَهِ﴾: مضارع مجزوم بحذف
٣ / ١٣٥٤