وَإِنْ قَامَتْ قَرِينَةٌ (١) تُرَجِّحُ (٢) جَانِبَ قَبُولِ مَا يُتَوَقَّفُ فِيهِ؛ فَهُوَ الحَسَنُ أَيْضًا؛ لَا لِذَاتِهِ.
وَقُدِّمَ (٣) الكَلَامُ عَلَى الصَّحِيحِ لِذَاتِهِ؛ لِعُلُوِّ رُتْبَتِهِ (٤).
[شرح تعريف الصحيح لذاته]
وَالمُرَادُ بِالعَدْلِ: مَنْ لَهُ مَلَكَةٌ تَحْمِلُهُ عَلَى مُلَازَمَةِ التَّقْوَى وَالمُرُوءَةِ.
وَالمُرَادُ بِالتَّقْوَى: اجْتِنَابُ الأَعْمَالِ السَّيِّئَةِ - مِنْ شِرْكٍ أَوْ فِسْقٍ أَوْ بِدْعَةٍ -.
[أقسام الضبط]
وَالضَّبْطُ (٥):
ضَبْطُ صَدْرٍ: وَهُوَ أَنْ يُثْبِتَ (٦) مَا سَمِعَهُ (٧) بِحَيْثُ يَتَمَكَّنُ مِنِ اسْتِحْضَارِهِ مَتَى شَاءَ.
وَضَبْطُ كِتَابٍ (٨): وَهُوَ صِيَانَتُهُ لَدَيْهِ مُنْذُ سَمِعَ فِيهِ وَصَحَّحَهُ إِلَى أَنْ يُؤَدِّيَ (٩) مِنْهُ.
(١) في ك زيادة: «بينةٌ».
(٢) في و: «ترجيح».
(٣) في ب، ج: «وقَدَّم» بفتح القاف والدَّال، والمثبت من د، هـ، و، م.
(٤) في ط: «مرتبته».
(٥) في ب، ج: «والضبطِ» بالجرِّ، والمثبت من ز، ك، م.
(٦) في أ، ب، هـ، ك: «يَثبُتَ» بفتح الياء وضمِّ الباء، وفي و، م: بالوجهين، والمثبت من ج، ز، ح.
قال القارِي رحمه الله في شرح شرح النُّخبة (ص ٢٤٨): «(أَنْ يُثْبِتَ) أي: الرَّاوي في صدره».
(٧) في أ: «يسمعه».
(٨) في ي: «كتابه».
(٩) في أ، د: «يروي»، وفي حاشية د: «فيُؤدِّيَ».
(٢) في و: «ترجيح».
(٣) في ب، ج: «وقَدَّم» بفتح القاف والدَّال، والمثبت من د، هـ، و، م.
(٤) في ط: «مرتبته».
(٥) في ب، ج: «والضبطِ» بالجرِّ، والمثبت من ز، ك، م.
(٦) في أ، ب، هـ، ك: «يَثبُتَ» بفتح الياء وضمِّ الباء، وفي و، م: بالوجهين، والمثبت من ج، ز، ح.
قال القارِي رحمه الله في شرح شرح النُّخبة (ص ٢٤٨): «(أَنْ يُثْبِتَ) أي: الرَّاوي في صدره».
(٧) في أ: «يسمعه».
(٨) في ي: «كتابه».
(٩) في أ، د: «يروي»، وفي حاشية د: «فيُؤدِّيَ».
١٠٨