وزاد الشيخ زين الدين ابن أخيه:
إذا جاز له نكاح الأمة وكانت لكافر [فالأصح: الجواز] (٤)، وينعقد الولد مسلمًا تبعًا لأبيه، وينعقد على ملك الكافر ويؤمر بإزالة الملك بطريقه، واستشكل الجيلي (٥) (٦) تصوير هذه المسألة ويتصور عند تعذر بيعها.
هذا ما ذكروه وأهملوا مسائل أخر غير ما أسلفته من تلك الصور في مسألة العيب، وربما تداخل بعضها.
(١) أي: عُتق بالسراية.
(٢) من (ق).
(٣) ما بين المعقوفتين ساقط من (ن) و(ق) وهو مستدرك من (ك).
(٤) من (س).
(٥) في (ق): «مجلي».
(٦) هو عبد العزيز بن عبد الكريم بن عبد الكافي، صائن الدين الجيلي كان عالمًا مدققًا، له شرح على التنبيه، وهو شرح حسن خالٍ عن الحشو باحث عن الألفاظ، منبه على الاحترازات، توفي سنة اثنتين وثلاثين وستمائة (٦٣٢ هـ)، راجع ترجمته في: «طبقات الفقهاء الشافعية» لابن قاضي شهبة (١/ ٣٩٢ - رقم ٣٧٦).
(٢) من (ق).
(٣) ما بين المعقوفتين ساقط من (ن) و(ق) وهو مستدرك من (ك).
(٤) من (س).
(٥) في (ق): «مجلي».
(٦) هو عبد العزيز بن عبد الكريم بن عبد الكافي، صائن الدين الجيلي كان عالمًا مدققًا، له شرح على التنبيه، وهو شرح حسن خالٍ عن الحشو باحث عن الألفاظ، منبه على الاحترازات، توفي سنة اثنتين وثلاثين وستمائة (٦٣٢ هـ)، راجع ترجمته في: «طبقات الفقهاء الشافعية» لابن قاضي شهبة (١/ ٣٩٢ - رقم ٣٧٦).
١ / ٤٣٠