وبالوجوب صرح النووي في القطعة التي له على التنبيه أول باب فرض الوضوء، فقال: يجب الاقتصار عند ضيق الوقت أو الماء عند السنن على الفرائض.
قاعدة
«لا تجوز الصلاة بالنجاسة إلا في صور» (٢):
الأولى: نجاسة في ثوب أو بدن لم يجد ماءً يغسلها به، [أو] (٣) خاف التلف من غسلها، فإنه يصلي به، وتجب الإعادة على الجديد.
- الثانية: إذا علم بالنجاسة ثم نسيها وجب القضاء على المذهب.
- الثالثة: جهلها ثم علم بعد الصلاة وجب القضاء على الجديد.
فرع (٤)
يجب على من رأى على مُصَلٍّ نجاسة أن يُعلمه بخلاف النائم، فإنه [لا]
(١) في (ق): «سلفًا».
(٢) «الأشباه والنظائر» لابن السبكي (١/ ٢١١)، «الأشباه والنظائر» لابن نجيم (١/ ١٦٦)، «قواعد الزركشي» (٣/ ٢٤٨).
(٣) استدراك من (س).
(٤) «الأشباه والنظائر» لابن السبكي (١/ ٢١١).
(٢) «الأشباه والنظائر» لابن السبكي (١/ ٢١١)، «الأشباه والنظائر» لابن نجيم (١/ ١٦٦)، «قواعد الزركشي» (٣/ ٢٤٨).
(٣) استدراك من (س).
(٤) «الأشباه والنظائر» لابن السبكي (١/ ٢١١).
١ / ٢١٢