٦ - ﴿ذلِكَ بِأَنَّهُ كانَتْ تَأْتِيهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَقالُوا أَبَشَرٌ يَهْدُونَنا فَكَفَرُوا وَتَوَلَّوْا وَاِسْتَغْنَى اللهُ وَاللهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ (٦)﴾
الإعراب ﴿ذلِكَ﴾: اسم إشارة مبتدأ. ﴿بِأَنَّهُ﴾: (الباء): حرف جر. (أنه): حرف توكيد ونصب، و(الهاء): اسم أن. ﴿كانَتْ﴾: فعل ماض ناسخ، و(التاء): للتأنيث، واسم كان مستتر تقديره: هي. ﴿تَأْتِيهِمْ﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، و(الهاء): مفعول به. ﴿رُسُلُهُمْ﴾:
فاعل مرفوع، و(الهاء): مضاف إليه. ﴿بِالْبَيِّناتِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من:
رسلهم. وجملة: (تأتيهم ...) في محل نصب خبر كانت. وجملة: (كانت ...) في محل رفع خبر:
أن. والمصدر المؤول من: (أنه كانت ...) في محل جر بالباء متعلق بمحذوف خبر المبتدأ: ذلك.
والجملة الاسمية: (ذلك بأنه ...) تعليلية. ﴿فَقالُوا﴾: (الفاء): عاطفة. (قالوا): فعل ماض، و(الواو):
فاعل. وجملة: (قالوا ...) معطوفة على جملة: (كانت ...) في محل رفع. ﴿أَبَشَرٌ﴾: (الهمزة):
للاستفهام. بشر. مبتدأ مرفوع. [أو فاعل لفعل محذوف على الاشتغال، يفسره ما بعده، أي: أيهدينا بشر]. ﴿يَهْدُونَنا﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل، و(نا): مفعول به. وجملة:
(يهدوننا ...) في محل رفع خبر المبتدأ: بشر. والجملة الاسمية: (أبشر ...) في محل نصب مقول القول. ﴿فَكَفَرُوا﴾: (الفاء): عاطفة. (كفروا): فعل ماض، و(الواو): فاعل. وجملة: (كفروا ...) معطوفة على جملة: (قالوا ...) في محل رفع. ﴿وَتَوَلَّوْا﴾: (الواو): عاطفة. (تولوا): مثل:
(كفروا ...) ومعطوفة عليها. ﴿وَاسْتَغْنَى﴾: (الواو): عاطفة. (استغنى): فعل ماض. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل. وجملة: (استغنى ...) معطوفة على السابقة. ﴿وَاللهُ﴾: (الواو): استئنافية. (الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿غَنِيٌّ﴾: خبر مرفوع. ﴿حَمِيدٌ﴾: خبر ثان مرفوع. وجملة: (الله غني ...) استئنافية.
٧ - ﴿زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ بَلى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِما عَمِلْتُمْ وَذلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيرٌ (٧)﴾
الإعراب ﴿زَعَمَ﴾: فعل ماض. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول فاعل. وجملة: (زعم ...) استئنافية. ﴿كَفَرُوا﴾: فعل ماض، و(الواو): فاعل. وجملة: (كفروا ...) صلة الموصول. ﴿أَنْ﴾:
مخففة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن محذوف. ﴿لَنْ﴾: حرف نفي ونصب. ﴿يُبْعَثُوا﴾: فعل
٤ / ٢٤٧٠