الإعراب ﴿أَلَمْ﴾: (الهمزة): للاستفهام. (لم): حرف نفي وجزم وقلب. ﴿تَرَ﴾: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: (ألم تر ...) استئنافية.
﴿أَنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة اسم أن منصوب. ﴿يَعْلَمُ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿ما﴾: اسم موصول مفعول به. وجملة: (يعلم ...) في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من: أن الله يعلم ... في محل نصب سد مسد مفعولي تر. ﴿فِي السَّماواتِ﴾: جار ومجرور متعلق بالفعل (يعلم). ﴿وَما فِي الْأَرْضِ﴾: مثل: (ما في السماوات) ومعطوف عليها. ﴿ما﴾: نافية. ﴿يَكُونُ﴾: فعل مضارع تام مرفوع. ﴿مِنْ﴾: حرف جر للصلة والتوكيد. ﴿نَجْوى﴾: فاعل (يكون) مجرور لفظا مرفوع محلاّ. ﴿ثَلاثَةٍ﴾: مضاف إليه مجرور وجملة: (ما يكون ...) استئنافية. ﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء وحصر. ﴿هُوَ﴾: مبتدأ.
﴿رابِعُهُمْ﴾: خبر مرفوع، و(الهاء): مضاف إليه. وجملة: (هو رابعهم ...) في محل نصب حال.
﴿وَلا﴾: (الواو): عاطفة. (لا): حرف نفي للتوكيد. ﴿خَمْسَةٍ﴾: معطوف على: ثلاثة مجرور. [أو معطوف على: نجوى تبعه على الجر لفظا]. ﴿إِلاّ هُوَ سادِسُهُمْ﴾: مثل: (إلا هو رابعهم ...) مفردات وجملة. ﴿وَلا أَدْنى﴾: مثل ولا خمسة. ﴿مِنْ ذلِكَ﴾: جار ومجرور متعلق ب: أدنى. ﴿وَلا أَكْثَرَ﴾: مثل: ولا خمسة. ﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء وحصر. ﴿هُوَ﴾: مبتدأ. ﴿مَعَهُمْ﴾: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر، و(الهاء): مضاف إليه. والجملة الاسمية: هو معهم ... في محل نصب حال. ﴿أَيْنَ ما﴾: ظرف مكان مبني على الفتح في محل نصب متعلق بما تعلق به: معهم.
و(ما): حرف تقوية. ﴿كانُوا﴾: فعل ماض تام، و(الواو): فاعل. وجملة: (كانوا ...) في محل جر مضاف إليه. ﴿ثُمَّ﴾: عاطفة. ﴿يُنَبِّئُهُمْ بِما عَمِلُوا﴾: انظر إعرابها في الآية السابقة. وجملة: (ينبئهم ...) معطوفة على جملة: (ما يكون ...) لا محل لها. ﴿يَوْمَ﴾: ظرف زمان منصوب متعلق ب:
ينبئهم. ﴿الْقِيامَةِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿أَنَّ اللهَ﴾: سبق إعراب نظيرها في الآية (١).
﴿بِكُلِّ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (عليم). ﴿شَيْءٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿عَلِيمٌ﴾: خبر إن مرفوع.
٤ / ٢٤١١