الإعراب ﴿ذَواتا﴾: خبر لمبتدإ محذوف تقديره: هما [أو: نعت ل: جنتان]. ﴿أَفْنانٍ﴾:
مضاف إليه مجرور. والجملة الاسمية في محل رفع نعت ل: (جنتان).
٤٩ - ﴿فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٤٩)﴾
الإعراب سبق إعرابها في الآية (١٣).
٥٠ - ﴿فِيهِما عَيْنانِ تَجْرِيانِ (٥٠)﴾
الإعراب ﴿فِيهِما﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. ﴿عَيْنانِ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع بالألف. والجملة الاسمية: (فيهما عينان ...) في محل رفع نعت ل: (جنتان). ﴿تَجْرِيانِ﴾:
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الألف): ألف الاثنين فاعل. وجملة: (تجريان ...) في محل رفع نعت ل: عينان.
٥١ - ﴿فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٥١)﴾
الإعراب سبق إعرابها في الآية (١٣).
٥٢ - ﴿فِيهِما مِنْ كُلِّ فاكِهَةٍ زَوْجانِ (٥٢)﴾
الإعراب ﴿فِيهِما﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. ﴿مِنْ كُلِّ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: زوجان. ﴿فاكِهَةٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿زَوْجانِ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع بالألف. والجملة الاسمية: (فيهما من كل ...) في محل رفع نعت ل: جنتان.
٥٣ - ﴿فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٥٣)﴾
الإعراب سبق إعرابها في الآية (١٣).
٥٤ - ﴿مُتَّكِئِينَ عَلى فُرُشٍ بَطائِنُها مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دانٍ (٥٤)﴾
الإعراب ﴿مُتَّكِئِينَ﴾: حال منصوبة بالياء من فاعل فعل مقدر، أي: يتنعمون فيها متكئين.
وجملة: (يتنعمون ...) متكئين ... استئنافية. ﴿عَلى فُرُشٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب: متكئين.
٤ / ٢٣٦٦