﴿عَلَيْهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (أرسلنا). ﴿رِيحًا﴾: مفعول به منصوب. ﴿صَرْصَرًا﴾: نعت منصوب. ﴿فِي يَوْمِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (أرسلنا). ﴿نَحْسٍ﴾: مضاف إليه مجرور.
﴿مُسْتَمِرٍّ﴾: نعت ل: نحس [أو: ليوم] مجرور. وجملة: (أرسلنا ...) في محل رفع خبر إن. والجملة الاسمية: (إنا أرسلنا ...) استئنافية.
٢٠ - ﴿تَنْزِعُ النّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ (٢٠)﴾
الإعراب ﴿تَنْزِعُ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هي. ﴿النّاسَ﴾: مفعول به منصوب. وجملة: (تنزع ...) في محل نصب نعت ل: ريحا في الآية (١٩). ﴿كَأَنَّهُمْ﴾:
(كأن): حرف ناسخ للتشبيه. و(الهاء): اسم كأن. ﴿أَعْجازُ﴾: خبر كأن مرفوع. ﴿نَخْلٍ﴾:
مضاف إليه مجرور. ﴿مُنْقَعِرٍ﴾: نعت ل: (نخل) مجرور. وجملة: (كأنهم أعجاز ...) في محل نصب حال من: الناس.
٢١ - ﴿فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَنُذُرِ (٢١)﴾
الإعراب ﴿فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَنُذُرِ﴾: سبق إعرابها في الآية (١٦).
٢٢ - ﴿وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (٢٢)﴾
الإعراب ﴿وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ﴾: سبق إعرابها في الآية (١٧).
٢٣ - ﴿كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ (٢٣)﴾
الإعراب ﴿كَذَّبَتْ ثَمُودُ﴾: مثل: (كذبت عاد ...) في الآية (١٨). ﴿بِالنُّذُرِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (كذبت).
٢٤ - ﴿فَقالُوا أَبَشَرًا مِنّا واحِدًا نَتَّبِعُهُ إِنّا إِذًا لَفِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ (٢٤)﴾
الإعراب ﴿فَقالُوا﴾: (الفاء): عاطفة. (قالوا): فعل ماض، و(الواو): فاعل. وجملة:
(قالوا ...) معطوفة على جملة: (كذبت ثمود ...) لا محل لها. ﴿أَبَشَرًا﴾: (الهمزة): للاستفهام.
(بشرا): مفعول به منصوب لفعل محذوف على الاشتغال يفسره ما بعده. ﴿مِنّا﴾: جار ومجرور
٤ / ٢٣٤٨