الإعراب ﴿وَاعْلَمُوا﴾: (الواو) عاطفة (اعلموا): أمر مبني على حذف النون و(الواو) فاعله والجملة معطوفة على جملة جواب النداء في الآية السابقة. ﴿أَنَّ﴾: حرف توكيد ونصب.
﴿فِيكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر (أنّ) مقدّم. ﴿رَسُولَ﴾: اسم (أنّ) منصوب مؤخر. ﴿اللهِ﴾:
لفظ الجلالة مجرور بالإضافة والمصدر المؤول من (أنّ) ومتعلقاتها في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي (اعملوا). ﴿لَوْ﴾: شرطية. ﴿يُطِيعُكُمْ﴾: مضارع مرفوع وفاعله مستتر-هو-والكاف مفعول به والجملة استئناف بيانيّ. ﴿فِي كَثِيرٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يطيعكم). ﴿مِنَ الْأَمْرِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (كثير) [أو بنعت له]. ﴿لَعَنِتُّمْ﴾: (اللام): في جواب (لو) و(عنتم) فعل ماض و(التاء) فاعله، والجملة جواب الشرط لا محل لها. ﴿وَلكِنَّ﴾: (الواو) عاطفة (لكنّ): حرف استدراك ونصب.
﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة اسم (لكنّ) منصوب. ﴿حَبَّبَ﴾: فعل ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة في محل رفع خبر (لكنّ)، وهي ومتعلقاتها معطوفة على جملة (يطيعكم) لا محل لها. ﴿إِلَيْكُمُ﴾: جار ومجرور متعلق ب (حبب). ﴿الْإِيمانَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿وَزَيَّنَهُ﴾: (الواو) عاطفة (زيّنه:) ماض وفاعله مستتر-هو-و(الهاء) مفعول به والجملة في محل رفع معطوفة على خبر (لكنّ). ﴿فِي قُلُوبِكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (زينه) و(الكاف) مضاف إليه. ﴿وَكَرَّهَ﴾: (الواو) عاطفة (كرّه): ماض وفاعله مستتر- هو-. ﴿إِلَيْكُمُ﴾: جار ومجرور متعلق ب (كرّه). ﴿الْكُفْرَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿وَالْفُسُوقَ﴾:
معطوف بالواو على الكفر منصوب. ﴿وَالْعِصْيانَ﴾: معطوف بالواو على (الكفر) منصوب، وجملة (كرّه ...) معطوفة على جملة (حبّب) في محل رفع. ﴿أُولئِكَ﴾: مبتدأ. ﴿هُمُ﴾: ضمير فصل.
﴿الرّاشِدُونَ﴾: خبر مرفوع بالواو، والجملة اعتراضية [أو هي استئناف بيانيّ].
٨ - ﴿فَضْلًا مِنَ اللهِ وَنِعْمَةً وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (٨)﴾
الإعراب ﴿فَضْلًا﴾: مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف تقديره (تفضّل الله بذلك) [أو مفعول لأجله]، والجملة بتقدير الفعل المحذوف تعليلية. ﴿مِنَ اللهِ﴾: لفظ الجلالة مجرور بمن متعلق ب (فضلا). ﴿وَنِعْمَةً﴾: معطوف بالواو على (فضلا) منصوب. ﴿وَاللهُ﴾: (الواو) عاطفة (الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿عَلِيمٌ﴾: خبر مرفوع. ﴿حَكِيمٌ﴾: خبر ثان مرفوع، والجملة معطوفة على سابقتها وهي تعليلية.
٤ / ٢٢٧٤