﴿يَحْكُمُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون و(الواو) فاعل والمصدر المؤول من (ما) والفعل في محل رفع فاعل (ساء)، والمخصوص بالذم مقدّر أي (حكمهم) [ويجوز أن تكون (ما) موصولة فاعل (ساء) وجملة (يحكمون) صلة لها]، وجملة (ساء ما يحكمون) استئنافية.
٢٢ - ﴿وَخَلَقَ اللهُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَلِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ (٢٢)﴾
الإعراب ﴿وَخَلَقَ﴾: (الواو) استئنافية، (خلق): فعل ماض. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. ﴿السَّماواتِ﴾: مفعول به منصوب بالكسرة. ﴿وَالْأَرْضَ﴾: معطوف على السماوات بالواو منصوب، والجملة استئنافية. ﴿بِالْحَقِّ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل خلق [أو مفعوله].
﴿وَلِتُجْزى﴾: (الواو) عاطفة، (لتجزى): (اللام) للتعليل و(تجزى) مضارع مبني للمفعول منصوب بالفتحة المقدرة بعد (أن) مضمرة والمصدر المؤول من (أن تجزي) في محل جر باللام متعلق ب (خلق) معطوفا على تعليل مقدّر أي (خلق الله السماوات والأرض لتدل على قدرته ولتجزى ...).
﴿كُلُّ﴾: نائب فاعل مرفوع. ﴿نَفْسٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿بِما﴾: جار وموصول في محل جر متعلق ب (تجزى). ﴿كَسَبَتْ﴾: ماض و(التاء) للتأنيث والفاعل مستتر-هي-، والجملة صلة الموصول (ما). ﴿وَهُمْ﴾: (الواو) حالية، (هم): مبتدأ ﴿لا﴾: نافية. ﴿يُظْلَمُونَ﴾: مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و(الواو) نائب فاعل، والجملة خبر المبتدأ (هم) وهو وخبره في محل نصب حال.
٢٣ - ﴿أَفَرَأَيْتَ مَنِ اِتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ وَأَضَلَّهُ اللهُ عَلى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلى بَصَرِهِ غِشاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللهِ أَفَلا تَذَكَّرُونَ (٢٣)﴾
الإعراب ﴿أَفَرَأَيْتَ﴾: (الهمزة) للاستفهام المفيد للطلب و(الفاء) استئنافية و(رأيت) فعل ماض و(التاء) فاعله وهو بمعنى (أخبرني) والجملة استئنافية. ﴿مَنِ﴾: موصول في محل نصب مفعول به أوّل. ﴿اِتَّخَذَ﴾: فعل ماض وفاعله مستتر-هو-، والجملة صلة الموصول.
٤ / ٢٢٠٧