(يعلمون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و(الواو): فاعل وجملة: (لا يعلمون ...) في محل رفع خبر المبتدأ وجملة: (أكثرهم لا يعلمون ...) استئنافية لا محل لها.
٣٠ - ﴿إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ (٣٠)﴾
الإعراب ﴿إِنَّكَ﴾: حرف توكيد ونصب، و(الكاف): اسم (إن). ﴿مَيِّتٌ﴾: خبر (إن) مرفوع، وجملة (نك ميت ...) استئنافية لا محل لها. ﴿وَإِنَّهُمْ﴾: (الواو): عاطفة، (إن): حرف توكيد ونصب و(الهاء): اسم (إن). ﴿مَيِّتُونَ﴾: خبر (إن) مرفوع بالواو، وجملة: (إنهم ميتون ...) لا محل لها معطوفة على الاستئنافية.
٣١ - ﴿ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ (٣١)﴾
الإعراب ﴿ثُمَّ﴾: عاطفة. ﴿إِنَّكُمْ﴾: حرف توكيد ونصب، و(الكاف): اسم (إن).
﴿يَوْمَ﴾: ظرف زمان منصوب متعلق ب: (تختصمون). ﴿الْقِيامَةِ﴾: مضاف إليه مجرور.
﴿عِنْدَ﴾: ظرف زمان منصوب متعلق ب: (تختصمون). ﴿رَبِّكُمْ﴾: مضاف إليه مجرور، و(الكاف): مضاف إليه. ﴿تَخْتَصِمُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، (الواو): فاعل وجملة:
(تختصمون ...) في محل رفع خبر (إن)، وجملة: (إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون ...) لا محل لها معطوفة على جملة: (إنهم ميتون ...).
٣٢ - ﴿فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْكافِرِينَ (٣٢)﴾
الإعراب ﴿فَمَنْ﴾: (الفاء) استئنافية و(من) اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. ﴿أَظْلَمُ﴾: خبر مرفوع والجملة استئنافية. ﴿مِمَّنْ﴾: جارّ وموصول في محل جر متعلق ب (أظلم). ﴿كَذَبَ﴾: فعل ماض وفاعله ضمير مستتر تقديره: هو، والجملة صلة الموصول (من).
﴿عَلَى﴾: حرف جر. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مجرور (بعلى) متعلق ب (كذب). ﴿وَكَذَّبَ﴾: (الواو) عاطفة. (كذّب): مثل (كذب) ومعطوفة عليها لا محل لها. ﴿بِالصِّدْقِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (كذّب). ﴿إِذْ﴾: ظرف مبني على السكون في محل نصب متعلق ب (كذّب). ﴿جاءَهُ﴾: فعل ماض وفاعله مستتر-هو-و(الهاء) مفعول به، والجملة في محل جرّ بإضافة الظرف إليها.
٤ / ٢٠٤١