﴿وَنَجْعَلَ﴾: مثل (نكفر) ومعطوفة عليها. ﴿لَهُ﴾: جار ومجرور متعلق بمفعول به ثان. ﴿أَنْدادًا﴾:
مفعول به أول لنجعل وهو منصوب، وجملة: (نجعل له ...) لا محل لها معطوفة على جملة:
(نكفر ...). ﴿وَأَسَرُّوا﴾: (الواو) عاطفة أو حالية (أسروا) فعل ماض والواو فاعله. ﴿النَّدامَةَ﴾:
مفعول به منصوب وجملة: (أسروا ..) لا محل لها معطوفة على جملة: (قال الذين ...) [أو في محل نصب حال من (الذين استضعفوا واستكبروا)]. ﴿لَمّا﴾: ظرفية حينية متعلقة ب (أسروا). ﴿رَأَوُا﴾:
فعل ماض و(الواو) فاعله. ﴿الْعَذابَ﴾: مفعول به منصوب، وجملة: (رأوا العذاب ...) في محل جر مضاف إليه. ﴿وَجَعَلْنَا﴾: (الواو): عاطفة، (جعلنا): فعل ماض، (نا): فاعل. ﴿الْأَغْلالَ﴾:
مفعول به أول منصوب. ﴿فِي أَعْناقِ﴾: جار ومجرور متعلق بمفعول به ثان لجعلنا. ﴿الَّذِينَ﴾:
اسم موصول مبني في محل جر مضاف إليه، وجملة: (جعلنا الأغلال ...) في محل جر معطوفة على جملة: (رأوا ...). ﴿كَفَرُوا﴾: فعل ماض و(الواو) فاعله، وجملة: (كفروا ...) لا محل لها صلة الموصول. ﴿هَلْ﴾: حرف استفهام فيه معنى النفي. ﴿يُجْزَوْنَ﴾: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون، وواو الجماعة نائب فاعل. وجملة: (هل يجزون ...) لا محل لها استئنافية أو تعليلية. ﴿إِلاّ﴾: أداة حصر. ﴿ما﴾: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول ﴿يُجْزَوْنَ﴾ الثاني. ﴿كانُوا﴾: فعل ماض ناقص و(الواو) اسمه. ﴿يَعْمَلُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون وواو الجماعة فاعل، وجملة: (يعملون ...) في محل نصب خبر كان، وجملة:
(كانوا يعملون ...) لا محل لها صلة الموصول: (ما).
﴿وَما أَرْسَلْنا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلاّ قالَ مُتْرَفُوها إِنّا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ كافِرُونَ (٣٤)﴾
الإعراب ﴿وَما﴾: (الواو): استئنافية، (ما): نافية. ﴿أَرْسَلْنا﴾: فعل ماض، (نا): فاعل.
﴿فِي قَرْيَةٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أرسلنا). ﴿مِنْ﴾: حرف جر صلة. ﴿نَذِيرٍ﴾: مجرور لفظا منصوب محلا على أنه مفعول به، وجملة: (ما أرسلنا ...) لا محل لها استئنافية. ﴿إِلاّ﴾: أداة حصر. ﴿قالَ﴾: فعل ماض. ﴿مُتْرَفُوها﴾: فاعل مرفوع بالواو، و(الهاء): مضاف إليه، وجملة:
(قال مترفوها ...) في محل نصب حال من (قرية) والذي سوغ مجيء الحال من النكرة كونها في سياق النفي. ﴿إِنّا﴾: حرف ناسخ و(نا): اسمه. ﴿بِما﴾: جار ومجرور متعلق ب (كافرون)، وما
٣ / ١٨٨٩