الإعراب ﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ﴾: مثل الآية (٤٩). ﴿قُلْ﴾: فعل أمر وفاعله مستتر.
﴿لِأَزْواجِكَ﴾: جار ومجرور متعلق ب: قل و(الكاف) مضاف إليه، وجملة: (قل ...) لا محل لها جواب النداء. ﴿وَبَناتِكَ﴾: (الواو): عاطفة. (بناتك): معطوف مجرور و(الكاف) مضاف إليه.
﴿وَنِساءِ﴾: (الواو): عاطفة، (نساء): معطوفة مجرورة. ﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾: مضاف إليه مجرور بالياء.
﴿يُدْنِينَ﴾: فعل مضارع مبني على السكون في محل رفع [أو في محل جزم جواب الطلب: قل] و(النون) فاعله. ﴿عَلَيْهِنَّ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال. ﴿مِنْ جَلابِيبِهِنَّ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يدنين).وجملة: (يدنين ...) في محل نصب مقول القول. ﴿ذلِكَ﴾: مبتدأ. ﴿أَدْنى﴾:
خبر مرفوع بضمة مقدرة، وجملة: (ذلك أدنى ...) لا محل لها تعليلية. ﴿أَنْ﴾: حرف مصدري ونصب. ﴿يُعْرَفْنَ﴾: فعل مضارع مبني للمجهول مبني على السكون في محل نصب والنون نائب فاعل، والمصدر المؤول (أن يعرفن ...) في محل جر بحرف جر محذوف والتقدير: إلى أن يعرفن متعلق ب: أدنى. ﴿فَلا﴾: الفاء عاطفة، (لا): نافية. ﴿يُؤْذَيْنَ﴾: مثل (يعرفن) ومعطوف عليه.
﴿وَكانَ اللهُ غَفُورًا رَحِيمًا﴾: مثل إعراب خاتمة الآية (٥١).
﴿لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لا يُجاوِرُونَكَ فِيها إِلاّ قَلِيلًا (٦٠)﴾
الإعراب ﴿لَئِنْ﴾: (اللام): موطئة للقسم، (إن): حرف شرط جازم. ﴿لَمْ﴾: حرف نفي وقلب وجزم. ﴿يَنْتَهِ﴾: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة فعل الشرط. ﴿الْمُنافِقُونَ﴾: فاعل مرفوع بالواو، وجملة: لئن لم ينته ... استئنافية. ﴿وَالَّذِينَ﴾: (الواو): عاطفة، (الذين): اسم موصول معطوف في محل رفع. ﴿فِي قُلُوبِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. ﴿مَرَضٌ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع، وجملة: (في قلوبهم مرض ...) صلة الموصول لا محل لها. ﴿وَالْمُرْجِفُونَ﴾: (الواو) عاطفة، (المرجفون): معطوفة مرفوعة بالواو. ﴿فِي الْمَدِينَةِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (المرجفون).
﴿لَنُغْرِيَنَّكَ﴾: (اللام): لام القسم المقدر، (نغرينك): فعل مضارع مبني على الفتح في محل رفع، و(النون) للتوكيد، والفاعل مستتر تقديره (نحن) و(الكاف): مفعول به. ﴿بِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (نغرينك)، وجملة: (نغرينك ...) لا محل لها جواب القسم المقدر وجواب الشرط محذوف
٣ / ١٨٦٣