الإعراب ﴿وَالَّذِينَ﴾: مثل إعراب نظيرها في الآية السابقة ﴿يَقُولُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و(الواو): فاعل والجملة صلة الموصول. ﴿رَبَّنَا﴾: منادى منصوب و(نا):
مضاف إليه، وجملة النداء في محل نصب مقول القول. ﴿اِصْرِفْ﴾: فعل أمر مبني، والفاعل ضمير مستتر (أنت)، والجملة في محل نصب مقول القول. ﴿عَنّا﴾: جار ومجرور متعلق ب (اصرف).
﴿عَذابَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿جَهَنَّمَ﴾: مضاف إليه مجرور بالفتحة. ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب ﴿عَذابَها﴾: اسم (إن) منصوب و(الهاء): مضاف إليه. ﴿كانَ﴾: فعل ماض ناسخ ناقص واسمها ضمير مستتر (هو). ﴿غَرامًا﴾: خبر كان منصوب، وجملة (كان ...) في محل رفع خبر (إن).وجملة (إن عذابها ...) تعليلية.
﴿إِنَّها ساءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقامًا (٦٦)﴾
الإعراب ﴿إِنَّها﴾: حرف توكيد ونصب. و(الهاء): اسم (إن). ﴿ساءَتْ﴾: فعل ماض مبني و(التاء) للتأنيث، والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة في محل رفع خبر (إن). ﴿مُسْتَقَرًّا﴾:
تمييز منصوب. ﴿وَمُقامًا﴾: (الواو): عاطفة. (مقاما): معطوف منصوب، وجملة: إنها ساءت ... تعليلية.
﴿وَالَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَوامًا (٦٧)﴾
الإعراب ﴿وَالَّذِينَ﴾: مثل إعراب نظيرها في الآية (٦٤). ﴿إِذا﴾: ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه. ﴿أَنْفَقُوا﴾: فعل ماض مبني و(الواو): فاعل والجملة في محل جر مضاف إليه. ﴿لَمْ﴾: جازمة. ﴿يُسْرِفُوا﴾: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و(الواو):
فاعل، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم ﴿وَلَمْ يَقْتُرُوا﴾: (الواو): عاطفة. (لم يقتروا):
مثل (لم يسرفوا)، والجملة لا محل لها معطوفة عليها. ﴿وَكانَ﴾ (الواو): عاطفة (كان): فعل ماض ناسخ ناقص، واسمها ضمير محذوف (هو). ﴿بَيْنَ﴾: ظرف منصوب متعلق بمحذوف حال، لأنه صفة ل (قواما) تقدمت عليها ﴿ذلِكَ﴾: مضاف إليه. ﴿قَوامًا﴾: خبر (كان):
منصوب [أو حال، والخبر بين ذلك]، وجملة (كان بين ...) لا محل لها معطوفة على جملة (لم يسرفوا).
٣ / ١٦٠٢