وَتَلَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ الأَصْبَهَانِيُّ (٣)، فَعَمِلَ عَلَى كِتَابِهِ «مُسْتَخْرَجًا» (٤)، وَأَبْقَى أَشْيَاءَ لِلْمُتَعَقِّبِ.
ثُمَّ جَاءَ بَعْدَهُمُ الخَطِيبُ أَبُو بَكْرٍ (٥) البَغْدَادِيُّ (٦)، فَصَنَّفَ فِي قَوَانِينِ الرِّوَايَةِ كِتَابًا سَمَّاهُ: «الكِفَايَةَ» (٧)، وَفِي آدَابِهَا كِتَابًا سَمَّاهُ: «الجَامِعَ لِآدَابِ (٨) الشَّيْخِ وَالسَّامِعِ» (٩).
(١) في ط زيادة: «وهو».
(٢) سمَّاه: «معرفة علوم الحديث»؛ نصَّ عليه جماعة من أهل العلم؛ منهم: البيهقي في السنن الصغير (٤/ ٢٠٦)، وابن الصَّلاح في صيانة صحيح مسلم (ص ٧٥)، والتجيبي في برنامجه (ص ١٤١)، وهو مطبوع.
(٣) في ب: «الأصبِهاني» بكسر الباء، وفي د، ونسخة على حاشية ج: «الأصفهاني»، والمثبت من أ، ز، ك.
(٤) واسمه: «معرفة علوم الحديث على كتاب الحاكم»؛ ذكره السمعاني في التحبير في المعجم الكبير (١/ ١٨١).
(٥) في ط، ك: «أبو بكر الخطيب» بتقديم وتأخير.
(٦) في ب: «البغداذي».
(٧) واسمه: «الكفاية في معرفة أصول علم الرواية»؛ كذا سمَّاه ابن الجوزي في المنتظم في تاريخ الملوك والأمم (١٦/ ١٣٠)، والكتانيُّ في الرسالة المستطرفة لبيان مشهور كتب السنة المشرفة (ص ١٦٤)، وهو مطبوع.
(٨) في د: «لأدب».
(٩) هكذا سمَّاه المصنف هنا، والمشهور أن اسمه: «الجامع لأخلاق الرَّاوي وآداب السَّامع»؛ كما هو مثبت في نسخة قرئت على المؤلف، وبه سمَّاه جمع من الحفَّاظ؛ منهم: السَّمعانيُّ، وابن خير الإشبيلي، والمصنِّف. انظر: جزء فيه تسمية ما ورد به الخطيب دمشق من الكتب من روايته (١٥٥ - ١٦١)، وفهرست ابن خير الإشبيلي (ص ٢٣١)، والمنتظم (١٦/ ١٣٠)، والمعجم المفهرس (ص ١٥٣)، وهو مطبوع.
(٢) سمَّاه: «معرفة علوم الحديث»؛ نصَّ عليه جماعة من أهل العلم؛ منهم: البيهقي في السنن الصغير (٤/ ٢٠٦)، وابن الصَّلاح في صيانة صحيح مسلم (ص ٧٥)، والتجيبي في برنامجه (ص ١٤١)، وهو مطبوع.
(٣) في ب: «الأصبِهاني» بكسر الباء، وفي د، ونسخة على حاشية ج: «الأصفهاني»، والمثبت من أ، ز، ك.
(٤) واسمه: «معرفة علوم الحديث على كتاب الحاكم»؛ ذكره السمعاني في التحبير في المعجم الكبير (١/ ١٨١).
(٥) في ط، ك: «أبو بكر الخطيب» بتقديم وتأخير.
(٦) في ب: «البغداذي».
(٧) واسمه: «الكفاية في معرفة أصول علم الرواية»؛ كذا سمَّاه ابن الجوزي في المنتظم في تاريخ الملوك والأمم (١٦/ ١٣٠)، والكتانيُّ في الرسالة المستطرفة لبيان مشهور كتب السنة المشرفة (ص ١٦٤)، وهو مطبوع.
(٨) في د: «لأدب».
(٩) هكذا سمَّاه المصنف هنا، والمشهور أن اسمه: «الجامع لأخلاق الرَّاوي وآداب السَّامع»؛ كما هو مثبت في نسخة قرئت على المؤلف، وبه سمَّاه جمع من الحفَّاظ؛ منهم: السَّمعانيُّ، وابن خير الإشبيلي، والمصنِّف. انظر: جزء فيه تسمية ما ورد به الخطيب دمشق من الكتب من روايته (١٥٥ - ١٦١)، وفهرست ابن خير الإشبيلي (ص ٢٣١)، والمنتظم (١٦/ ١٣٠)، والمعجم المفهرس (ص ١٥٣)، وهو مطبوع.
٧٩