وَقَدْ صَنَّفَ الخَطِيبُ فِي «رِوَايَةِ الآبَاءِ عَنِ الأَبْنَاءِ» تَصْنِيفًا (١)، وَأَفْرَدَ جُزْءًا (٢) لَطِيفًا فِي «رِوَايَةِ الصَّحَابَةِ عَنِ التَّابِعِينَ» (٣).
وَجَمَعَ الحَافِظُ صَلَاحُ الدِّينِ العَلَائِيُّ (٤) - مِنَ المُتَأَخِّرِينَ - مُجَلَّدًا كَبِيرًا فِي مَعْرِفَةِ مَنْ رَوَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَقَسَّمَهُ أَقْسَامًا: فَمِنْهُ مَا يَعُودُ الضَّمِيرُ فِي قَوْلِهِ: «عَنْ جَدِّهِ» عَلَى
(١) في ك زيادة: «وافرًا». ذكره الخطيب في تاريخ بغداد (٣/ ٩٧)، والأسماء المبهمة (ص ١٥١).
(٢) في ك: «وجزءًا» بدل: «وَأَفْرَدَ جُزْءًا».
(٣) قال الزَّرْكشيُّ رحمه الله في النُّكَت (١/ ٦٧): «قد صنَّف الخطيب فيه كتابًا، وبلغ عددهم نحو العشرين». وانظر: التَّقييد والإيضاح للعراقيِّ (ص ٧٦).
وفي ي تأخرت إلى هنا عبارة: «ومنه من روى عن أَبيهِ عن جدِّهِ».
(٤) هو: صلاح الدين أبو سعيد خليل بن كيكلدي بن عبد اللَّه العلائيُّ، الحافظ (ت ٧٦١ هـ). انظر: معجم الشُّيوخ للذهبيِّ (١/ ٢٢٣)، وذيل التَّذكرة للحسيني (ص ٢٨).
(٢) في ك: «وجزءًا» بدل: «وَأَفْرَدَ جُزْءًا».
(٣) قال الزَّرْكشيُّ رحمه الله في النُّكَت (١/ ٦٧): «قد صنَّف الخطيب فيه كتابًا، وبلغ عددهم نحو العشرين». وانظر: التَّقييد والإيضاح للعراقيِّ (ص ٧٦).
وفي ي تأخرت إلى هنا عبارة: «ومنه من روى عن أَبيهِ عن جدِّهِ».
(٤) هو: صلاح الدين أبو سعيد خليل بن كيكلدي بن عبد اللَّه العلائيُّ، الحافظ (ت ٧٦١ هـ). انظر: معجم الشُّيوخ للذهبيِّ (١/ ٢٢٣)، وذيل التَّذكرة للحسيني (ص ٢٨).
٢٠٤