قاعدة الناس في الجمعة ستة أقسام

(١) من (ن).
(٢) في (ك): «بقاء».
(٣) ما بين المعقوفتين ساقط من (ق).
(٤) في (ق): «والأصح».
(٥) وممن اقتصر على أربعة أقسام السيوطي في «الأشباه والنظائر» (٧٦٤١٢)، وفيها: «ضابط: الناس في الجمعة أقسام: الأول: من تلزمه وتنعقد به، وهو كل ذكر، صحيح، مقيم، متوطن، مسلم، بالغ، عاقل، حر، لا عذر له.
الثاني: من لا تلزمه ولا تنعقد به، ولكن تصح منه، وهم: العبد، والمرأة والخنثى، والصبي والمسافر.
الثالث: من تلزمه ولا تنعقد به، وذلك اثنان: مَنْ داره خارج البلد وسمع النداء، ومن زادت إقامته على أربعة أيام، وهو على نية السفر.
الرابع: من لا تلزمه وتنعقد به، وهو المعذور بالأعذار السابقة».
وانظر: «الأشباه النظائر» لابن الوكيل (ص: ١٩٧).
(٦) في (ن): «فراجعه».