قاعدة
«الميسور لا يسقط بالمعسور» (١).
وأصلها: قوله - ﷺ -: «إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم» أخرجه الشيخان (٢) في صحيحهما من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -، وردَّ بها أصحابنا قول الإمام أبي حنيفة: إن العريان يصلي قاعدًا، فقالوا: إذا لم يتيسر ستر العورة فلم يسقط القيام المفروض، قال الإمام (٣) في آخر «الغياثي» (٤): وهذه القاعدة من
(١) راجع هذه القاعدة ونظائرها في:
«الأشباه والنظائر» لابن السبكي (١/ ١٥٥)، «الأشباه والنظائر» للسيوطي (١/ ٣٤٦)، «قواعد الزركشي» (٣/ ١٩٨)، «القواعد الفقهية» للندوي (ص: ٣٢٠)، «القواعد الفقهية» عند ابن القيم (ص: ٤٨٦).
(٢) البخاري في «صحيحه» [كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة -باب الاقتداء بسنن رسول الله - ﷺ - حديث رقم (٧٢٨٨)].
ومسلم في «صحيحه» [كتاب الحج -باب فرض الحج مرة في العمر- حديث رقم (١٣٣٧)].
(٣) يقصد: إمام الحرمين أبا المعالي الجويني.
(٤) كتاب الغياثي: هو اختصار لاسم: «غياث الأمم في التياث الظُّلم» لإمام الحرمين أبي المعالي الجويني ت (٤٧٨ هـ) وقد طبع بتحقيق ودراسة الشيخ الدكتور عبد العظيم الديب - ١٤٠١ هـ، وهو كتاب يعني بسياسة الحكم ونظام الملك وأحكام السلطنة في ظل خلافة الإسلام، وهو من أعظم ما صُنف في هذا الفن.
«الأشباه والنظائر» لابن السبكي (١/ ١٥٥)، «الأشباه والنظائر» للسيوطي (١/ ٣٤٦)، «قواعد الزركشي» (٣/ ١٩٨)، «القواعد الفقهية» للندوي (ص: ٣٢٠)، «القواعد الفقهية» عند ابن القيم (ص: ٤٨٦).
(٢) البخاري في «صحيحه» [كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة -باب الاقتداء بسنن رسول الله - ﷺ - حديث رقم (٧٢٨٨)].
ومسلم في «صحيحه» [كتاب الحج -باب فرض الحج مرة في العمر- حديث رقم (١٣٣٧)].
(٣) يقصد: إمام الحرمين أبا المعالي الجويني.
(٤) كتاب الغياثي: هو اختصار لاسم: «غياث الأمم في التياث الظُّلم» لإمام الحرمين أبي المعالي الجويني ت (٤٧٨ هـ) وقد طبع بتحقيق ودراسة الشيخ الدكتور عبد العظيم الديب - ١٤٠١ هـ، وهو كتاب يعني بسياسة الحكم ونظام الملك وأحكام السلطنة في ظل خلافة الإسلام، وهو من أعظم ما صُنف في هذا الفن.
١ / ١٧٤