- مَنْ بعضه حر وبعضه رقيق اضطرب فيه اضطرابًا كثيرًا، فمنه ما أعطى فيه حكم الأحرار [جزمًا، ومنه ما أعطى فيه حكم الأحرار] (٥) على الأصح، ومنه ما أعطى [فيه] (٥) حكم الأرقاء على الأصح.
- ومنه ما تردد فيه المذهب ولم أر فيه ترجيحًا، ومنه [١٩٩ ق/ ب] ما أعطى من كل بعض حكمه، ومنه ما وقع فيه النظر، ولم أر فيه نقلًا.
القسم الأول: ما أعطي فيه حكم الأحرار جزمًا:
يصح (٦) بيعه، وهبته، ووقفه، وإجارته، وسلمه، ورهنه، وسائر تبرعاته،
(١) في (ن): «وهو».
(٢) هو محمد بن عبد الصمد بن عبد القادر بن صالح، قطب الدين السنباطي، صاحب«التعجيز»، و«أحكام المبعض»، كان فقيفا كبيرًا تخرجت به المصريون، وتوفي سنة اثنتين وعشرين وسبعمائة (٧٢٢ هـ) بالقاهرة، راجع ترجمته في: «طبقات الشافعية الكبرى» لابن السبكي (٩/ ١٦٤).
(٣) يعني: ابن الوكيل.
(٤) سقطت من (ق).
(٥) ما بين المعقوفتين ساقط من (ق).
(٦) في (ق): «منع».
(٢) هو محمد بن عبد الصمد بن عبد القادر بن صالح، قطب الدين السنباطي، صاحب«التعجيز»، و«أحكام المبعض»، كان فقيفا كبيرًا تخرجت به المصريون، وتوفي سنة اثنتين وعشرين وسبعمائة (٧٢٢ هـ) بالقاهرة، راجع ترجمته في: «طبقات الشافعية الكبرى» لابن السبكي (٩/ ١٦٤).
(٣) يعني: ابن الوكيل.
(٤) سقطت من (ق).
(٥) ما بين المعقوفتين ساقط من (ق).
(٦) في (ق): «منع».
٢ / ٥٢٥