وإذا ادعى رب المال في المساقاة على العامل خيانة (٨) لا لقصد تغريمه بل لرفع (٩) يده، ففي سماعها مجهولة وجهان في «الحاوي» أصحهما: سماعها (١٠)، وليس ذلك من المواضع المستثناة في سماعها، لأن هذا إنما هو دعوى خيانة وهي أمر معلوم فيحلف عليه أو يقام به البينة، وإن شارك الدعوى بالمجهول في الصورة.
وأما الإقرار فالصحيح (١١) سماع الدعوى بالمجهول فيما ...................
(١) من (س).
(٢) في (ق): «يغير».
(٣) من (ن).
(٤) في (ق): «أبو سعيد».
(٥) ورجح التقي السبكي الدعوى بحقها.
(٦) من (ن).
(٧) من (س).
(٨) في (ن): «جناية».
(٩) في (ن): «لو رفع».
(١٠) وهو تصحيح السبكي.
(١١) في (ن) و(ق): «في الصحيح».
(٢) في (ق): «يغير».
(٣) من (ن).
(٤) في (ق): «أبو سعيد».
(٥) ورجح التقي السبكي الدعوى بحقها.
(٦) من (ن).
(٧) من (س).
(٨) في (ن): «جناية».
(٩) في (ن): «لو رفع».
(١٠) وهو تصحيح السبكي.
(١١) في (ن) و(ق): «في الصحيح».
٢ / ٤٦٩