- (ومنها): لو وصي لرجل بأرض، فبنى الوارث (٥) فيها وغرس قبل القبول ثم قبل؛ ففي «الإِرشاد»: إن كان الوارث عالمًا بالوصية! قلع [بناؤه و] (٦) غرسه مجانًا، وإن كان جاهلًا؛ فعلى وجهين، وهو متوجه على القول بالملك بالموت، أما إن قيل: هي قبل (٧) القبول على ملك الوارث؛ فهو كبناء مشتري (٨) الشقص المشفوع وغرسه؛ فيكون محترمًا يتملك بقيمته.
- (ومنها): لو بيع شقص في شركة الورثة والموصى له قبل قبوله، فإن قلنا: الملك له [من حين] (٩) الموت؛ فهو شريك للورثة في الشفعة، وإلا؛ فلا حق له فيها.
(١) في المطبوع: «ويتخرج فيه وجه».
(٢) ما بين المعقوفتين سقط من (ج).
(٣) بدل ما بين المعقوفتين في (ج): «حصل».
(٤) في المطبوع: «من».
(٥) في المطبوع: «لوارث» بسقوط الألف.
(٦) بدل ما بين المعقوفتين في المطبوع: «بناءه»، وسقطت الواو.
(٧) في المطبوع: «هي قبول قبل».
(٨) في المطبوع: «المثشري».
(٩) سقطت كلمة «من» من (ب)، وسقطت كلمة «حين» من (أ).
(٢) ما بين المعقوفتين سقط من (ج).
(٣) بدل ما بين المعقوفتين في (ج): «حصل».
(٤) في المطبوع: «من».
(٥) في المطبوع: «لوارث» بسقوط الألف.
(٦) بدل ما بين المعقوفتين في المطبوع: «بناءه»، وسقطت الواو.
(٧) في المطبوع: «هي قبول قبل».
(٨) في المطبوع: «المثشري».
(٩) سقطت كلمة «من» من (ب)، وسقطت كلمة «حين» من (أ).
٣ / ٣٧٦