ومن باب الحاء مع الواو

ومن باب الحاء مع الواو
(حوأب) (١) في الحَدِيثِ: أَنَّه قال لِنسَائِهِ: أَيَّتُكنَّ تَنْبَحُها كِلابُ الحَوْأَب». (٢)
الحَوْأَب: مَنزِل بَيْنَ البَصْرة ومَكَّة، وهو الذي نَزلَت به عَائِشَةُ، رضي الله عنها، مع القوم. وقيل: هو اسْمُ (٣ ماءٍ ٣) وأَنشَدَ:
* كصَوْتِ المَواتِحِ بالحَوْأَبِ * (٤)
وقال آخر:
ما هِىَ إلا شَربةٌ بالحَوْأبِ ... فصَعِّدى من بَعدِها أو صَوِّبِى (٥)
وهذا المَاءُ لِبَنِى كِلاب، سُمِّى: بحَوْأب بِنتِ كَلْب بنِ وَبْرة. ومَعْنَاه الوَادِى الكَثِير المَاءِ، وأَرضٌ، وسِقاءٌ، ودَلْو حَوْأَبٌ: واسعِاتٌ،
(١) في القاموس أفرد مادة «الحوأب» عن الحوب، واللسان ذكرها في مادة «حأب».
(٢) في الحديث «قال صلى الله عليه وآله وسلم لِنِسائه: ليت شِعْرِى أَيَّتُكُنَّ صاحبة الجمل الأدبب، تَسير أو تَخرُج حتى تَنبَحَها كِلابُ الحَوْأَب».
الفائق (دبب) ١/ ٤٠٨.
(٣ - ٣) الإِضافة عن: ب، جـ.
(٤) في معجم ما استعجم ٢/ ٤٧٢ ضمن بيتين، وهما للجَعْدِى، وصدر البيت:
ودَسْكَرةٍ صَوتُ أَبْوابِها
(٥) في معجم ما استعجم ٢/ ٤٧٢، ومعجم ياقوت ٢/ ٣١٤، وغريب الحديث للخطابى ٣/ ٢٣١، واللسان والتاج (حأب) دون عزو.
١ ‏/ ٥١٩