(رأم)

ومن كتاب الراء
من باب الراء مع الهمزة
(رأب) - في حَديثِ عَائِشَةَ في وَصْفِ أَبِيها، رضي الله عنهما: «ورَأَبَ الثَّأْىَ».
: أي سَدَّ الخَلَل، يقال: رَأَيتُ الشىءَ إذا جَمعتَه وسَدَّدْتَه برِفْقٍ، ورَأَب الصَّدعَ: شَعَبه وأَصلَحه. ويقال للسَّيَّد رَأْب (١)، لأنه يَرأَبُ الأُمور: أي يُصلِحُها.
(٢ ومنه في صِفَة عَلىِّ لأَبى بَكْر، رضي الله عنهما: «كُنتَ للدِّينِ رَأْبًا».

(رأبل) - في الحَدِيثِ: «الرِّئْبالُ الهصُور». (٣)
: أي الأَسَد ٢).

(رأم) - وفي حديث عَائِشَةَ، رضي الله عنها، «تَرْأَمُه ويَأْباها» (٤).
(١) أ: رياب «تحريف» والمثبت عن جـ، ن.
(٢ - ٢) سقط من جـ.
(٣) ن (ربل): ومنه حديث ابن أنيس: «كأَنّه الرَّئبال الهَصُور»: أي الأسد والجَمعُ الرَّآبِيل، والرَّيَابِيل، على الهَمْز وتَرْكِه.
وفي غريب الخطابي ١/ ٧٢٧: قال ابن دريد: اشتقاق الرئبال في اسم الأسد، من تَرَبُّل لَحْمِه وغلَظِه، واليَاءُ فيه زَائِدَةٌ.
(٤) ن: «تريد الدُّنيا».
١ ‏/ ٧١٧