(حنة)

- وفي حَديِث عَائِشَةَ، رضي الله عنها: «فحَنَتْ له قِسِيَّها» (١).
: أي وَتَرتْ كأنها عَطَفَتْها.
ويَجُوز أيضا: «حَنَّت قَوسُها» إذا جَعلته صوتًا للقَوسِ.

(حنة) - في الحَدِيث: «إلَّا رَجُل بَينَه وبَيْن أَخِيه حِنَةٌ».
- وفي حديث حَارِثَةَ بنِ مُضَرِّب (٢): «ما بَيْنِى وبين العَربَ حِنَةٌ»
- وقال مُعاوِيَةُ: «لقد مَنَعَتْنِى القُدرةُ من ذَوِى الحِنَات» (٣).
وأَخبرنَا غَيرُ واحد إذْنًا، رحمهم الله، قالوا: أَخبرنَا عبدُ الرَّحمن بنُ محمد، ثنا أبو مَنْصُور مُحمَّد بن أَحمَد بن على بن مَمُّوية (٤) الدِّينَورَى: قال: قُرِىء على أحمدَ بنِ جَعْفَر بن حَمْدان
(١) كذا في منال الطالب: ٥٦١ تُرِيدُ: وَتَّروها لِرَمْيه. والفائق ٢/ ١١٣ وغريب ابن قتيبة ٢/ ٤٧٤ - ٤٨٤ فانظره من حديث طويل عن عائشة رضي الله عنها، وفي جميع النسخ: «فَحَنَتْ لها قَوْسَها» ..
(٢) ب: حارثة بن مضربه (تحريف) والذى في ن موافق للمثبت وهو حارثة ابن مُضَرِّب أدرك النبى - ﷺ - فيما قيل - يروى عن عمر وغيره، أسد الغابة ١/ ٤٢٩.
وجاء الحديث في ن هنا وفي مادة أحن، وكذلك حديث معاوية، وقال: وهي لغة قليلة في الإِحنة.
(٣) انظر غريب الحديث للخطابى ٢/ ٥٢٩.
(٤) كذا في ب، جـ، وفي أ: سمّوية.
١ ‏/ ٥١٦