(حمش)

وقد يُسمِّى الأَحمرُ الأَبيضَ، لأن الحُمرةَ تبدو في البَياضِ، ولا تَبدُو في السَّواد.
والأَحَامِرة من الفُرسِ بالكُوفَة، كالأَسَاوِرَة بالبَصْرة، والأَبْنَاء باليَمَن.

(حمس) - في حَدِيثِ عُمَر: «الأَحَامِس» (١).
وهو جَمْع الأَحْمَس (٢)،: أي الشُّجاع.

(حمش) - في حديث هِنْد لَمَّا أَخبرَها أبو سُفْيان، رضي الله عنه، بدُخولِ النَّبِىِّ - ﷺ - مَكَّةَ (٣ قالت ٣): «اقْتلُو الحَمِيتَ الدَّسِم الأَحْمَش».
يقال: حَمِش واستَحْمَش: أي غَضِب غَضَبًا شَدِيدا: أي هَلَّا غَضِب ولم يَقْبَل الأَمانَ.
وقد رَواهُ بَعضُهم: «الأَحْمَشُ» من الحُمُوشَةِ (٤).
- وفي حديث أبى دُجَانَة، رضي الله عنه: «رَأيتُ إنسانًا يَحمِشُ النَّاسَ».
: أي يَسوقُهم بغَضَب. يقال: حَمِش الشَّرُّ: اشْتَدّ، وأَحمَشْتُه
(١) ن: وفي حديث عمر، «وذكر الأحامس» والحديث ساقط من ب، جـ.
(٢) أ: «وهو جع حَمِس» والمثبت عن: ن.
(٣ - ٣) الإِضافة عن ن: «قالت لأبى سفيان يوم الفتح: اقتلوا الحمِيتَ الأَحمَش» قالته في معرض الذَّمِّ.
(٤) في اللسان (حمش) الحُموشَة: الدِّقّة.
١ ‏/ ٤٩٧