(١ وقد تُسَمَّى إبرةُ العَقْرب والزُّنبُور حُمَة، لأَنَّها مَجْرَى السّمّ، وقِيل: هي فُعْلَة من حَمْى الحَرَارة الّتِى فيها ١).
(حمى) - في الحَدِيثِ: «الآن حَمِى الوَطِيسُ» (٢).
هو كِنايَةٌ عن شِدَّة الأَمرِ: أي سَخُن التَّنُّور، وحَرَّ.
- في حَديثِ عائِشةَ، رضي الله عنها: «عَتَبْنا عليه - تَعْنِى على عُثْمانَ رضي الله عنه - مَوضِعَ الغَمامَة المُحْمَاة» (٣).
: أي الحِمَى الذي حَمَاه، وكان الذين خَرجُو عليه مِمَّا عَتَبوا عليه: أَنَّه حَمَى الحِمَى.
(١ - ١) سقط من: ب، جـ.
(٢) ن: وفي حديث حنين: «الآن حَمِى الوطيسُ» - وهذا مَثَلٌ أَولُ من قاله النبىُّ - ﷺ -، جاء في اللسان (حمى). وانظر جمهرة ابن دريد ٣/ ٢٩.
(٣) عن عائشة رضي الله عنها - قال موسى بن طلحة: «أتيناها نسألها عن عثمان، فقالت: اجلسوا حتى أحدثكم بما جئتم له، وإنا عتبنا عليه كذا، وموضع الغَمامَة المُحْماة، وضربَه بالسّوط والعصا فعبدوا إليه حتى إذا مَاصُوه كما يُماصُ الثوب، اقتحموا إِلبه الفِقَر الثّلاث: حرمة الشهر، وحرمة البلد، وحرمة الخلافة» - انظر الفائق (غمم) ٣/ ٧٧، ٢/ ١٦٤ وغريب الخطابى ٢/ ١٣٦، وطبقات ابن سعد ٣/ ٨٢، وتاريخ الطبرى ٤/ ٤٤٨ - ٤٤٩ مع مغايرة في بعض ألفاظه، والبيان والتبيين ٢: ٢٩٥.
(٢) ن: وفي حديث حنين: «الآن حَمِى الوطيسُ» - وهذا مَثَلٌ أَولُ من قاله النبىُّ - ﷺ -، جاء في اللسان (حمى). وانظر جمهرة ابن دريد ٣/ ٢٩.
(٣) عن عائشة رضي الله عنها - قال موسى بن طلحة: «أتيناها نسألها عن عثمان، فقالت: اجلسوا حتى أحدثكم بما جئتم له، وإنا عتبنا عليه كذا، وموضع الغَمامَة المُحْماة، وضربَه بالسّوط والعصا فعبدوا إليه حتى إذا مَاصُوه كما يُماصُ الثوب، اقتحموا إِلبه الفِقَر الثّلاث: حرمة الشهر، وحرمة البلد، وحرمة الخلافة» - انظر الفائق (غمم) ٣/ ٧٧، ٢/ ١٦٤ وغريب الخطابى ٢/ ١٣٦، وطبقات ابن سعد ٣/ ٨٢، وتاريخ الطبرى ٤/ ٤٤٨ - ٤٤٩ مع مغايرة في بعض ألفاظه، والبيان والتبيين ٢: ٢٩٥.
١ / ٥٠٥