وقالوا ما تشاءُ فقُلْتُ ألهو
١٥٤ - حديث «نَهى عن بَيْعِ الحَبِّ حتَى يفرك».
قال البيهقي في سننه: «إن كان بخفض الراء على إضافة الإفراك إلى الحب وافق رواية من قال:»حتى يشتد«. وإن كان بفتح الراء ورفع الياء على إضافة الفرك إلى ما لم يسمّ فاعلُه خالف رواية من قال فيه:»حتى يشتد«واقتضى تنقيته عن السنبل حتى يجوز بيعه. قال:»ولم أر أحدًا من محدّثي زماننا ضبط ذلك، والأشبه أن يكون «يَفرِك» بخفض الراء [لموافقة] معنى من قال فيه:«حتى يشتد».
١٥٥ - حديث: «أرأيت إنْ مَنَعَ الله الثَمرةَ، بِمَ يأخُذُ أَحدُكُم مالَ أخيه؟».
قال الكرماني: «أرأيت» في معنى أخبرني. وفيه نوعان من التصرّف: إطلاق الرؤية وإرادة الإخبار، وإطلاق الاستفهام وإرادة الأمر«.
وقال أبو حيان:»كون «أرأيت» بمعنى أخبرني نصَّ عليه سيبويه وغيره، وهو
١ / ١٨٢