٤٣١ - حديث: "رأيت فيما يرى النائم كأني على باب الجنة إذا أنابهما". — الصفحة ٣٣٦

بالاتفاق. وأما «ردّه» ونحوه للمذكر ففيه ثلاثة أوجه: أفصحها وجوب الضم كما ذكر القاضي. والثاني: الكسر، وهو ضعيف. والثالث الفتح، وهو أضعف منه وممكن، ذكره ثعلب في الفصيح، لكن غلطوه، أي غلطوه لكونه أوهم فصاحته، ولم ينبّه على ضعفه.

٤٣٠ - حديث: «لا حِمى إلاّ لله ولرسولِه».
قال الكرماني: هو بدون التنوين، وروي بالتنوين على أنّ (لا) بمعنى ليس.

مسند طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه
٤٣١ - حديث: «رأيتُ فيما يرى النائمُ كأنّي على باب الجنة إذا أنابهما».
قال أبو البقاء: (إذا) هنا للمفاجأة، وهي ظرف مكان، والتقدير: فاجأني رؤيتهما، والتقدير في الإعراب: فبالمكان هما، وأكثر ما تستعمل بالفاء كقولك: خرجت فإذا زيد، وقد جاءت بغير فاء في جواب الشرط كقوله تعالى: (وإن تصبهم سيئة بما قدّمت أيديهم إذا هم يقنطون).
قوله: (فلما بينهما أبعدُ): اللام هنا لام الابتداء، و(ما) بمعنى الذي وموضعها
١ ‏/ ٤٠١