٨٩٣ - حديث: "من لقي الله لا يشرك به شيئا".

وقد ذكره صاحب «مسند الفردوس» بلفظ: (من تخطى رقبة أخيه المسلم، جعله الله يوم القيامة جسرًا على باب جهنم للناس).
قال الطيبي: قوله: (إلى جهنم) صفة جسر أي: (جسرًا ممتدًّا) إلى جهنم.

مسند معاذ بن جبل رضي الله عنه
٨٩١ - حديث: «وأنْ يُعطى الرجل ألفَ دينارٍ فيتسخَّطَها».
قال أبو البقاء: (الجيد النصب) عطفًا على (يُعْطى) ويجوز الرفع.

٨٩٢ - حديث: «من مات هو يشهد أن لا إله إلا الله صادقًا من قلبه».
قال أبو البقاء: هو حال من الضمير في (يشهد).

٨٩٣ - حديث: «من لقي الله لا يشركُ به شيئًا».
قال أبو البقاء: (شيئًا) مفعول (يشرك)، ومنه قوله تعالى: (ولا يشرك بعبادة ربه أحدًا) [الكهف: ١١٠] ويجوز أن يكون في موضع المصدر وتقديره: لا يشرك به إشراكًا، كقوله تعالى: (لا يضركم كيدهم شيئًا) [آل عمران: ١٢٠] أي: ضررًا.
٢ ‏/ ٢٢٣