٢٩١ - حديث: «إنّ رجلًا من أسلم جاء إلى النبي ﷺ فاعترف بالزنا فأعرض عنه حتى شهد على نفسه أربع مرات».
قال أبو البقاء: أربع: منصوب نصب المصادر، وأصله مرات أربعًا، ثم أضيف العدد إلى المعدود نحو: ضربته ثلاث ضربات، أي ضربات ثلاثًا، فقدم وأضيف، وإذا أضيف صفة المصدر انتصب المصدر ومثله: صلى أربعًا أو أربع ركعات.
٢٩٢ - حديث: «من ترك ديْنًا أو ضِياعًا فإليَّ وعليَّ».
قال أبو البقاء: هو بفتح الضاد، وهو في الأصل ضاع يضيع، وليس للكسر هنا معنى، انتهى.
قال في «النهاية»: الضياع: العيال، وأصله مصدر ضاع يضيع ضياعًا فسمى العيال بالمصدر كما تقول: من مات وترك فقرًا، أي فقراء، وإن كسرت الضاد كان جمع ضائع كجائع وجياع.
مسند جابر بن عتيك رضي الله عنه
٢٩٣ - حديث: «ما تعدّون الشهادةَ؟ قالوا: قتل في سبيل الله».
١ / ٣٠٨