أحدهما: أن يكون جمع (غضّ)، وجاز أن يجمع المصدر لتعدد فاعليه أو لاختلافه.
والثاني: أن يكون واحدًا مثل: القعود، والجلوس، والشكور.
مسند أبي عسيب رضي الله عنه
١١٣٤ - حديث: «أن عمر قال: يا رسول الله إنا لمسئولون عن هذا يوم القيامة قال: نعم إلا من ثلاثة: خرقة كفّ بها الرجلُ عورته، أو كسرة سدّ بها جوعته، أو حجرًا يتدخل فيه من الحرّ والقرّ».
مسند أبي طلحة رضي الله عنه
١١٣٥ - حديث: «لا يدخل الملائكة بيتًا فيه كلبٌ ولا تصاوير».
قال الطيبي: قوله: (ولا تصاوير) معطوف على قوله (كلب)، ومن حق الظاهر أن
٢ / ٣٨٣