قال النووي: ضبطناه بالتاء المثناة من فوق في (تملآن) أو (تملأ)، فالأول: ضمير مؤنثتين غائبتين، والثاني: ضمير هذه الجملة من الكلام.
وقال «صاحب التحرير»: يجوز تملآن بالتأنيث والتذكير على إرادة النوعين أو الذكرين، قال: وأما تملأ فمذكر على إرادة المذكر.
مسند أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري رضي الله عنه
١١٥٢ - حديث: «أدعو رسول الله ﷺ خامسَ خمسةٍ».
قال أبو البقاء: (خامسَ خمسةٍ) منصوب على الحال، والتقدير: أحد خمسة، كما قال تعالى: (ثانيَ اثنين) [التوبة: ٤٠].
وقال الزركشي: الجيد النصب على الحال، ويجوز الرفع على أنه خبر مبتدأ محذوف، والجملة حال.
٢ / ٤٠٥