قوله: (بُكْرَةً وَأَصِيلًا): انتصابهما على الظرف. قوله: (فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ) أي: إلى طاعة ربه. قوله: (إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ) «أن» مع ما بعدها مصدر في موضع نصب على الظرف، أي: إلا وقت مشيئته. قوله: (وَالظالِمِينَ): أي: ويعذب الظالمين.