قوله: (أَنِ اشْكُرْ لِي): على الخلاف.
قوله: (مَعْرُوفًا): أي: بمعروف.
قوله: (مَرَحًا): هو مصدر مَرِح بكسر العين، يمرَح بفتحها، وهو مصدر
مؤكد، أي: لا تمرح مرحا، أو يكون في موضع الحال.
قوله: (وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ):
المفعول محذوف و(منْ صَوْتِكَ): صفة له، أى: شيئا من صوتك.
قوله: (وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ):
تقدير المصدر: ولو ثبت كون ما في الأرض، وقوله (مِنْ شَجَرَةٍ): حال من ضمير الاستقرار ولا يجوز أن يكون حالًا من «ما» كما زغم بعضهم؛ لعدم العامل.
قوله: (وَالْبَحْرُ) بالنصب: عطف على اسم «أن».
قوله: (كنَفْسِ وَاحِدَةٍ):
خبر المبتدأ، أي: مثل بعث نفس واحدة.
قوله: (بِنِعْمَتِ اللَّهِ):
حال من الضمير في «تَجرِى».
قوله: (لِيُرِيَكُمْ): اللام متعلقة بـ «تَجرِى».
قوله: (كَالظُّلَلِ):
جمع ظلَّة ".، وهي ما أظلك من فوقك من سحاب أو
شجر أو غيرهما.
٤٤٢