فضل السجود

فضل السجود
وكان ﷺ يقول:
«ما من أمتي من أحد إلا وأنا أعرفه يوم القيامة».
قالوا: وكيف تعرفهم يا رسول الله! في كثرة الخلائق؟ قال:
«أرأيت لو دخلت صِيَرة (*) فيها خيل دُهم بُهم (١)، وفيها فرسٌ أغرُّ
مُحَجَّلٌّ (٢)؛ أما كنت تعرفه منها؟». قال: بلى. قال:
(*) في الأصل: (صبرة) - كما كان سابقًا في «صفة الصلاة»، تبعًا لـ «المسند» -،
وقد نقلنا تصحيحها ومعناها من «صفة الصلاة» - المطبوعة - (ص ١٤٩):
﴿(الصِّيَرة): حظيرة تتخذ للدواب من الحجارة، وأغصان الشجر، وجمعها (صِيَر)
- كما في «النهاية» -﴾ . والمعنى: مجتمع فيها خيل.
(١) «دُهم»: جمع أدهم، وهو: الأسود.
«بُهم»: جمع بهيم، وهو في الأصل: الذي لا يخالط لونَه لونٌ سواه. - كما في
«النهاية» -.
وفي «القاموس»:
«والبهيم: الأسود، وما لا شية فيه من الخيل - للذكر والأنثى -، والنعجة السوداء،
والخالص الذي لم يَشُبْهُ غيره».
(٢) «أغرّ» من الغرة، وهو: البياض الذي يكون في وجه الفرس.
«مُحَجّل» وهو: من الخيل الذي يرتفع البياض في قوائمه إلى موضع القيد، ويجاوز
الأرساغ، ولا يجاوز الركبتين؛ لأنهما مواضع الأحجال وهي: الخلاخيل والقيود، ولا
يكون التحجيل باليد واليدين، ما لم يكن معها رِجل أو رِجلان. «نهاية».
٢ ‏/ ٧٧٤