الصلاة على النبي ﷺ، وموضعها، وصيغها

(١) [رواه] أبو عوانة في «صحيحه» (٢/‏٣٢٤)، ﴿والنسائي﴾ .
(٢) قلت: فكما أن السلام عليه ﷺ يشرع في كل تشهد، فكذلك تشرع الصلاة
عليه ﷺ بعد كل تشهد، سواء في الجلوس الأول أو الآخر؛ لعموم الأدلة، وإطلاقها:
فمنها: قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا
عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ . قال ابن القيم في كتابه القيم «جلاء الأفهام» (٢٤٩):
«فدل على أنه حيث شرع التسليم عليه شرعت الصلاة عليه؛ ولهذا سأله أصحابه
عن كيفية الصلاة عليه وقالوا: قد علمنا كيف نسلم عليك؛ فكيف نصلي عليك؟ فدل
على أن الصلاة عليه مقرونة بالسلام عليه ﷺ، ومعلوم أن المصلي يسلم على النبي ﷺ
- يعني: في التشهد الأول -؛ فيشرع له أن يصلي عليه ﷺ».
ومنها: الأحاديث الكثيرة الواردة في الصلاة عليه ﷺ، وهي على نوعين:
مقيدة بالصلاة، ومطلقة.
والأولى على قسمين: منها ما هو مقيد بالتشهد، ومنها ما هو مطلق.
أما القسم الأول: ففيه أربعة أحاديث:
الأول: عن ابن مسعود مرفوعًا:
«إذا تشهد أحدكم في الصلاة؛ فليقل: اللهم! صلِّ على محمد ...» إلى
آخرها.
أخرجه الحاكم (١/‏٢٦٩)، وعنه البيهقي (٢/‏٣٧٩) عن يحيى بن السَّبَّاق عن رجل